Я понимаю, что это мыслеформы, свои или чужие.
Это не мыслеформы - ни свои , ни чужие
Как оказалось их полно, и даже есть с собственным сознанием.
Насчёт "полно" - да, даже больше, чем себе можешь представить. Насчет "собственного сознания" - нет. Здесь уже у людей на нижних уровнях деградации сознания практически нет. А сущности - это уровень еще несоизмеримо меньше. Да , имеют определенный набор идей и установок, которые беспрестанно транслируют в пространство, имеют программу на выполнение какой-то функции, но не более того.
Я понимаю, что даже Хаббард отказался их прорабатывать.
Ну, Хабард если честно, вообще ничего не прорабатывал, он предложил человечеству психотехнологию для ускоренного, интенсивного создания/трансформации человека до уровня подавляющих личностей, где ПЛ - как эталон успешного человека в его представлении. Соответственно - вся "проработка в саентологии" - это как избавить человека от всего, что мешает ему быть таким "успешным человеком" - бездушной, безэмоциональной, рационально мыслящей машиной, в которой нет ни чувств, ни боли, и ничто не мешает двигаться к поставленной цели. Это конечно в идеале, А на практике сделать из человека подавляющую личность невозможно в принципе, потому что с таким набором программ надо родится. И с помощью тренингов можно максимум что сделать - научить человека имитировать программу "успешного игрока", подавляя при этом свой врожденный набор программ.
Ребята, кто нибудь сталкивался с сущностями?
В процесинге с этим сталкиваемся постоянно, но по "важности" - это процесс находится на "десятом месте". Точнее, в основном алгоритме ТЕОС процесс "Проработка сущностей" находится на 19-м месте, после процесса № 18 - "Восстановление целостности" и перед №20 - "Проработка субличностей".
Тогда,как их проработать?
Первый вопрос - зачем? Ты их сам видишь? Они тебя мучают? Ты от них страдаешь?
Или- Ты просто начитался, что их много и они "жрут энергию" и от них надо срочно избавляться?
Ну во-первых, сами по себе ты их вряд ли проявишь. Они сами по себе не "гуляют", они только винтики в программах, они всегда поддерживают процессы в программах на всех уровнях. По сути - они являются частью выполняемых программах и отвечают за определенные функции в деструктивных программах. Поэтому их есть смысл проявлять и рассматривать вместе с проявлением программы и после того как программа уже рассмотрена и рассоздана. Они становятся легкодоступными для проявления и рассоздания именно после рассоздания самой деструктивной программы, когда остаются "бесхозными" и без защитных механизмов самой программы.
В противном случае - это будут вольные мастурбации ума и воображения на тему "Я вижу/проявляю сущности", иногда с целым феерически ипанутыми представлениями "эксорцизма", где без рассмотрения и рассоздания самой деструктивной программы, с человека пытаются выдернуть какую-то важную функциональную сущность этой программы. Вот в программе и включаются защитные механизмы и колбасят человеком на таких сеансах по "изгнанию бесов".
Сущности здесь вообще ни причем - они в этом представлении не участвуют, а если и участвуют, то чисто как исполняющие механизмы программы. Человек сам "честно и полностью не осознавая этого" - сам выполняет процесс защиты сущности, как части программы под воздействием самой программы. Ну а то представление, которое человек выдает в процессе такой защиты от "изгнания беса" - это уже зависит от степени деградации человека, от силы и "вредности" программы, с которой пытаются выдернуть "важный винтик", от силы верований человека в "силу" сущностей, от его степени жертвы и т.д.
Во-вторых - сущности не жрут энергию. Их как раз и используют в программе, потому что они еще обладают некоторым количеством энергии и могут автономно выполнять функции в программе, где эта энергия требуется. В этом их как раз и основная и единственная роль/функция - за счет остатков своих ресурсов поддерживать процессы в программах согласно своего ресурсного уровня. После рассоздания программы все сущности в этой программе рассоздаются тоже автоматически.
В-третьих, сущности - это "жители духовного уровня" - нижележащего после человеческого, это форма существования, в которую переходит Существо, после того как полностью деградирует на человеческом уровне. Этот духовный уровень лежит точно там, где по представлениям верующих всех культов, религий, верований, ашрамов - лежит рай, шамбала, нирвана, "небо", духовный мир и т.д. и т.п. Куда "душа" человека попадает после окончания "долгого и тяжелого" земного пути. И "освобождается" от всех тягот материальной жизни. А на деле - это просто следующий более низкий уровень существования Существа в форме отдельных и ничтожных сущностей.
Отсюда пункт 4 - как работать с сущностями.
Если человек видит сущность "большой и страшной", независимо - свою, или "чужую" - значит, человек сам себя видит полнейшим ничтожеством и мельчайшей точкой и позицинирует себя еще меньше, чем ничтожная сущность. И по сравнению с которой существо уровня как муравей в человеческом представлении - кажется ему огромным драконом.
Прорабатывай свою "ничтожность" и страх перед "потусторонними силами", рассмотри свою низкую позицию, которую ты занимаешь и поддерживаешь по жизни, рассмотри свои страхи перед неизвестным - и проблема с сущностями исчезнет сама собой.
А если ты хочешь прорабатывать отдельно только сущности без рассмотрения программ, то это будет похоже на то, как пытаться снять колесо с машины в процессе движения этой машины.
В Системе ТЕОС конечно же есть процесс для проработки сущностей в платном варианте. Но уверяю, что сам по себе процесс мало значит - в первую очередь имеет значение позиция человека, которую он занимает как вообще в проработках так и конкретно по отношению к каждому рассматриваемому объекту и процессу, который рассматривает. Мало того, этот процесс не входит в число основных в работе с программами, а входит в блок процессов для проработки последствий и остаточных явлений после рассоздания деструктивной программы.
Секрет работы с сущностями не в самом процессе работы с сущностями, а в работе с самим собой и проработке своих программ и состояний - своей низости, своей ничтожности и "малости", своей никчемности, своего страха перед формами жизни, которые намного ниже, чем форма жизни человеком, своих верований перед силой и могуществом сил, которые по определению лежат вообще намного ниже человеческого уровня и соответственно - совершенно не обладают даже малейшей частью тех сил и возможностей, которые им приписывают некоторые перепуганные, заглюченые и задроченые человеческие особи.
И вот, когда все это хотя бы частично проработаешь в себе, то увидишь, что даже самая огромная и страшная сущность - это всего навсего маленький осколок Существа, на множество которых оно себя раздробило при переходе на более низкий уровень существования - "духовный мир" с нашего - текущего, человеческого.
И силы в каждой такой сущности ровно настолько, чтобы только транслировать в нашу строну определенный набор идей, угроз и страхов. А вот насколько человек верит этим идеям и угрозам - зависит уже от самого человека и его позиции, которую он занимает по отношению к таким сущностям: если ниже то - то сам же исполняет все эти идеи и угрозы, веруя, что это делают сущности.
И чем ниже человек по ресурсности, чем ниже себя позицинирует по отношению к "сущностям" тем драматичнее он реагирует на воздействие сущностей, вплоть до сильных реакций на уровне физики - веруя в то, что это сущность им так колбасит. Или это на него так воздействует кто-то чужой. Или еще что-то себе напридумает согласно своих верований.
А если выше, как и полагается нормальному здравомыслящему человеку - то становится "повелителем мира духов" и рассоздает их только тем, что обращает на них свое внимание. А техники здесь нужны больше для более полной проработки и очистки от остаточных явлений.
