Формирование личности, как инструмента для бегства от внутренней боли

2020_10_25

Вот ты так долго готовился, приобретал и покупал необходимое для выполнения своей работы: оснащение, инструмент. И этим ты производил впечатление. Получается, что ты этим произвел впечатление. Но дальше этого периода дело не продвинулось. Получается так. И только во вторую очередь это все покупалось для зарабатывания денег. Для выполнения некоего своего решения, своего плана. То есть, ты свое решение принимал для того, чтобы произвести впечатление. Чтобы выиграть, убедить кого-то одноразово. Переубедить. Тоже самое ты делаешь в диалогах. Тебе нужен одноразовый эффект.
В первую очередь ты ориентируешься на одноразовый эффект. И если ты не достиг эффекта - то все остановилось у тебя. Если ты не победил кого-то в споре, в диалоге, во взаимодействии - то все остановилось. Пропадает интерес и все. Тебе важен в первую очередь внешний эффект. А не есть план и ты пошел действовать. Ты конечно будешь рационализировать свои действия, свои покупки. Но внутренняя мотивация совершенно другая. И получается разрыв, когда ты не получил подтверждение своей правоты, или еще чего-то ожидаемого? Погас. Ничего больше тебе не нужно. Вложил деньги в дело? В оборудование, в информацию, в образование … один раз получил эффект при демонстрации этого всего? Все упали в ахуе? ТЫ посмаковал один раз? И все. Ну не будешь ты каждое утро повторять эти действия? Тебе это подтверждение, что какой ты молодец нужно постоянно.
То, что мы рассмотрели в прошлый раз, в этом аспекте, это только часть этой программы. Программы победить кого-то. Победить в споре, в дискуссии. Сегодня проявился более глубинный аспект. Получить эффект один раз. Причем во внешнем мире. Сам себе ты этого не можешь дать. Ты зациклен на том, чтобы получать подтверждение, эффекты с внешнего мира. Сам для себя ты не можешь создать ситуацию восхищения самим собою. Сам себе удовольствие, сам себе эффекты, сам себе мотивацию. Конечно приятно, когда тебя оценят другие. Но это делается для самого себя. Вот мне не нужны другие, чтобы чувствовать себя счастливым, чувствовать удовольствие. Я это чувствую независимо от того, есть ли другие. Смотрит ли кто. Отсутствие другого человека не обязательно. И от своих дел я буду получать удовольствие и завтра и послезавтра и через год и 10лет. Даже если никто не придет и не скажет как здорово. Для меня мотивацией работы является не действие и мнение другого человека, когда от того скажет другой человек плохое или хорошее, оценит или обесценит зависит мое желание делать и нежелание делать, все бросить. Если что-то не получилось? Все бросим нафиг.
Внутренний мотив в том, чтобы получить одноразовый эффект, а потом новый одноразовый эффект, потом снова новый одноразовый эффект. А получить кайф от этого общего пространства.
Если посмотреть с более глобальной точки зрения. Структура, программа разделяет в человеке боль от чего-то, боль отсутствия чего-то. В данном случае подтверждение его значимости, нужности. Удовлетворение этого в других людях во внешнем мире. Где устанавливается изначальная зависимость от других людей. Что ты ценен настолько насколько сделают тебя ценными другие люди. И вопрос не в том, как они тебя делают ценным, а вопрос как ты это воспринимаешь. Ведь человек тебя может похвалить ради того, чтобы использовать. С целью того, чтобы ты отдал за так. А ты ждешь в это время похвалы, чтобы получить свою дозу ощущения. А не, чтобы адекватно поменяться затратами и ресурсами. И ты даже не замечаешь, что тебя обманули, заставили что-то сделать задаром. ТЫ весь такой счастливый и довольный. Тебя похвалили. А на самом деле тобою проманипулировали. Ты отдал свое время, свои ресурсы, еще чего-то. Взаимодействие сводится с миром, с людьми с позиции где тебя ласкают, ласкают твои комплексы. Где ты ищешь кого-то, кто поласкает твои болезненные комплексы.
Программа, структура внедрения различных комплексов. Зависимости, крючков. Как можно больше различных комплексов и крючков в человеке для легкого управления им. И все люди становятся зависимыми от этих комплексов, от собственных внутренних проблем.
Сама структура, в которой создается закомплексованная личность. В которой происходит внедрение огромного количества комплексов, в которых человек становится слепым, абсолютно управляемым, без восприятия. С одной стороны боль, с другой стороны человек ищет возможность эту боль глушить. С помощью выигрыша с умственных социальных играх. Изъяны, комплексы, душевные травмы. А в общем это все болезненные такие дефекты личности. Структура, которая заставляет, внедряет целые наборы этих дефектов личности, с помощью которых человек, как человек с израненными руками, пытается что-то делать. Он не будет думать, как что-то нормально делать. Он будет думать, как так сделать, чтобы руки не болели, чтобы руки не затронуть. Он не будет думать о работе о результате. А будет через муки, через страдания как-то криво - косо все это делать. Он и головою и локтем и коленом будет делать лишь бы руки не задействовать. Пока вообще не перестанет ничего делать. То же самое и здесь. Психологически изначально человек полностью создается изначально с кечами дефектов личности. И любые взаимодействия с миром происходят через призму того, чтобы как-то эти дефекты обойти. Эти все комплексы. Или получить так какое-то обезболивающее.
Личность изначально создается с набором различных дефектов. Как уже запланированными. Для того, чтобы человек как можно больше выполнял различных социальных и умственных игр. Внутри любой социальной игры находится комплекс который человек хочет обезболить. И любая человеческая цель исходит из того, что у него чего-то нету и ему это надо достичь. Это создает боль и боль становится мотивацией.
Программа, в которой изначально вносятся дефекты в саму личность. И дефекты программно становятся естественными. На ур. 1. уже на более низких уровнях мы работаем над ними. Но работаем не с дефектами, а с реакциями на эти дефекты.

т. 1
Процесс, программа того как в целом создается личность. Как пространство которое структурируется. Но оно структурируется … Личность состоит из изъянов. Но это не изъяны. Здесь в принципе ничего здорового нету. И вообще понятие здоровье тут тоже нету. Человек рождается уже с стремлением создать набор внутренних точек, якорей, которые будут связаны с какими-то болями для человека. Вот, что такое комплекс? Личность, если ее рассматривать всю. Полностью тебя как пространство. Все социальные игры, все деструктивные программы личности. Они все являются комплексами. Потому, что у тебя всегда чего-то, где-то, относительно чего-то нету. Тебе больно и хочется от этой боли сбежать, приобрести что-то и соответственно сбежать от чего-то. Принципиально нету такого от чего ты не хочешь сбегать. Вся личность и все социальные игры этот бег сама личность целиком она полностью является одним большим комплексом. Здесь не видно разделения между здоровьем и нездоровьем. Весь человек полностью не здоров. По его природе. Все его поведенческая, социальная и сама личность человека основана на принципе деградации программ. Тебе нужно постоянно бежать от самой боли. И сама боль которая уже сформируется зависит от ряда других факторов. Каждый человек полностью закомплексован. Нету людей без комплексов. Тупо есть комплексы. И даже там, где нету комплексов там с более высокого уровня есть комплексы. Какая-то внутренняя личностная боль у которой есть выход куда бежать. Либо выхода нету и ты внутри умственных игр сбегаешь от этой боли. Получается, что наш образ жизни, в плане развлечения самих себя, когда нам не нужны социальные контакты, не нужно чьё-то подтверждение или кому-то что-то доказывать. Сделал для себя, понравилось, доволен. Доволен внутри пространства, как целой структуры. А не просто как текущего мимолетного момента. Все пространство личности - это изначально одно большое состояние комплекса которое разбивается на те этапы и элементы, которые ты относительно своей реальности и относительно своей жизни как-то цепляешься. ЗА, что цепляться? Сама личность - это изначально не что-то здоровое. А некое пространство которое нужно проебать, от которого нужно избавится. А как лучше всего избавится от пространства? Самый прямой путь - это заполнить пространство, внедрить в пространство какую-то боль и бежать от этой боли из этого пространства. Разными способами в реальности сбегать от этой боли. МЫ все делим на здоровье и не здоровье. Но где оно здоровье? Есть деструктивные программки уровнем по выше и уровнем пониже. С одного уровня можно попутать и принять некоторые более здоровыми. Или деление на комплексы или не комплексы. А что такое некомплексы в личности? Какие программы не связанные с комплексами? Все комплексы. Само существование с позиции личности это одно большое страдание для человека. Мы изначально создаем личность как страдание от которого уже пытаемся сбежать. Даже нету изначальной какой-то матрицы. Которая заполняла некими точками личность. В плане того, чтобы были элементы которые становились бы комплексами и которые не становились бы комплексами. Тут есть другая матрица. Которая обозначает все это пространство боль. И все, что ты делаешь это ты пытаешься сбежать из этого пространства. Логика такая, что чтобы эти эффекты выполнять ты создаешь себе боль внутри. Всю жизнь ты бежишь от этой боли. Во что-то хорошее создаешь. Что-то кто-то создает прекрасное. Кто-то спасает кто-то занимается созиданием. Но никто не занимается ничем от того, что это здоровая, естественная программа личности. Все занимаются созиданием потому, что есть некие болезненные комплексы или травмы как-то переплетённые. Даже комплекс может быть и другой. Но за счет твоей ресурсности ты только этим образом можешь бежать от этих комплексов во что-то. Комплекс вообще может быть не связан с тем, что ты инженер, с твоими особенностями поведения. Комплекс может быть "доказать отцу". И ты просто доказываешь в том варианте, в той ресурсности которая тебе доступна. Была бы ресурсность повыше, ты бы и поведение имел бы другое. И поступки другие. Была бы ресурсность побольше и ты бы доказывал отцу тем, что создавал бы бизнес и демонстрировал какой ты ахуительный бизнесмен. А так твоей ресурсности хватает на кое какой 4-ый уровень. Типа крутой инженер, крутой инструмент. Зависит от ресурсности, а не от самого комплекса.

т. 2
Тут идея пресловутой причины. Сам элемент этой всей нашей общей игровой механики в виде некоего импульса к движению. Если нету какого-то внутреннего источника- желания двигаться. То и нету движения. У движения должна быть причина. Должна быть какая-то начальная точка и причина от которой ты отталкиваешься. Леность полностью формируется таким образом, чтобы выполнять эту своеобразную задачу. Само по себе это пространство глобально болит и болит. Чтобы от этой боли сбежать. Нужно выполнить какой-то процесс. Эта механика как функция, как некий закон. Для того, чтобы сбежать от боли нужно что-то сделать. Как? И вообще откуда берет начало личность, разум, мышление, поступки и вся цивилизация? Все программы так или иначе с этим связаны. ТЫ как и любой организм на планете… вы двигаетесь потому, что у вас есть физические на это причины.
Ты чувствуешь боль, ты связанный с болью и чтобы не чувствовать физическую боль ты должен двигаться. И можно сказать, что вот животные так же двигаются за счет боли и за счет инстинктов. Не внутренней, а вполне себе физической. И у тебя разум полностью завязан на этой боли. И ты все время бежишь туда где боли нету. Если ты голодный ты ищешь еду, чтобы от этой боли сбежать. Если у тебя есть какое-то в пане гормонов внутренняя боль. ТЫ ищешь партнера, чтобы эту боль замутить. Это мы говорим инстинкт, размножение и всякая такая херня. Но на самом деле это полуфизическая боль, на уровне … Вот голод. Ты голод не животом чувствуешь. Мод пусто в животе и тебе больно. А гомоны, белки какие-то и из-за этого в твоей голове чувство дискомфорта и ты из-за этого дискомфорта бежишь. То же самое чувство размножения. У животных все построено не столько на инстинкте сколько на пресловутой боли. Боли физической. Что касается личности. То тут боль более высокого порядка. Животные лишены возможности такого уровня боли вообще чувствовать и воспринимать и иметь такую боль. Эта боль хоть и метафизическая, но она вполне осязаемая, когда ты чего-то хочешь, то тебе больно от того, что у тебя чего-то нету. По сути все твое пространство личности это одна большая причина куда-то бежать. Причина которая за счет твоего детства, твоего жизненного опыта, за счет твоей ресурсности. То каким ты стал. Все, что тебе нравится или не нравится. Все, что ты делаешь или не делаешь. Все, что ты хочешь или не хочешь это все пространство пресловутой личности. Которое изначально болит, ты эту боль чувств ешь и ты от не должен бежать. Но ты не можешь от нее бежать. В никуда и никак. Для того, чтобы от боли сбежать тебе как для личности нужно, чтобы у нее было какое-то обрамление. Какое-то внешнее объяснение. ПО сути программа. и когда ты чувствуешь голод, то потому, что есть живот, потому, что есть метаболизм, потому, что есть внутренняя система. То же самое на уровне личности. Просто так в пустоту от боли ты не сбежишь. От боли нужно бежать целенаправленно, а чтобы была эта целенаправленность ее нужно создать. Создать и боль и причину бежать от боли и направление куда бежать. Вот ради этого вся личность как пространство и структурируется на различного уровня комплексы. Боль структурируется на боль для того, чтобы ты от нее бежал. Мы просто переводим внутреннее общее состояние боли в объяснимую, понятную картину в виде различных комплексов, в виде различных травм, всю ту херню которую мы играем во все социальные игрушки. Это просто для человека боль, приведенная на уровень ниже. Структурированная боль в более мелкие, более понятные и более примитивные боли. Вся личность - это просто структурированное пространство
На более глобальном уровне это боль абстрактная. На уровне ниже эта боль уже не абстрактная, а ты ее уже понимаешь, видишь. Это уже программа. Это кусочек структуры. Ты уже внутри нее выполняешь процесс. Если бы личность не структурировалась. То это был бы тот эффект, когда ты просто живешь и чтобы ты ни делал это побег от боли и тебе хорошо. Нету жестко очень парадигм, указывающих, что ты должен делать, чтобы от боли сбежать. ТЫ можешь, что угодно, сами управлять этим процессом. Что только вот таким способом ты можешь сбежать от боли. Сегодня я могу вообще ничего не делать и от боли сбегать. В этом плане появляется свобода воли. Живешь и кайфуешь. Немножко освободились от гнета, конкретизированных и жестких комплексов. Сама идея, функция не исчезла. И появилась свобода в плане ее выполнения. Но в целом глобально выходит, что личность это структурированная боль. В более примитивные формы. В близкие к сознанию человека. Как и пространство организма. Это тоже твое пространство более высокого порядка, структурированное в физическое обличие". На материальном уровне. Все эти программы. Иначе не реализуешься. Нужно самого себя переводить на уровень ниже. создавать из уровня выше какую-то структуру.

т. 3
Своеобразный закон. Как закон движения от обратного. Как бы само сознание находится на таком уровне. Сама механика, функция личности и функция человека в том, что мы можем двигаться только от "обратного". Только на удовлетворения своих потребностей. только на удовлетворение чего-то. Чтобы ты не делал у тебя есть какая-то боль от которой ты бежишь. ТЫ не можешь делать что-то если у тебя, относительно этого направления, нету какой-то соответствующей внутренней боли. Если есть внутренняя боль, то ты от нее бежишь, получаешь эффект и таким образом человек создает свою реальность. Если внутренней боли относительно какого-то момента нет. Вот у меня нет внутренней боли относительно того, чтобы стать спортсменом или каким-то политиком, или солдатом или военным. Нет в этом внутренней боли. Пустота. Это часть мира и мне на нее похер. А если бы была боль в этом направлении - то это бы все меняло. Мы находимся в такой функции, что можем двигаться и делать только если у тебя есть внутренняя потребность и внутреннее направление в этом движении. Если есть какая-то внутренняя боль, какая-то необходимость от этой боли сбегать в определенном направлении. Какая-то как парадигма. Мы уже с этим рождаемся. Что ты можешь двигаться в направлении удовлетворения чего-то, какой-то внутренней боли. Заполнении какой-то пустоты. В направлении удовлетворения какой-то потребности. Побега от какого-то комплекса или внутренней боли. И дальше что? Тебе ведь надо двигаться? Боль долбит! И ты, соответственно, занимаешься тем, что создаешь потребности, тем, что создаешь комплексы, это необходимое условие для того, чтобы не быть овощем, идиотом, ДЦП -шником, который просто смотрит в стену и пускает слюни. А поскольку ты дееспособность, а твоя дееспособность целиком и полностью завязана на то, чтобы все это удовлетворение каких-то потребностей и побега от боли. Этим все сказано и все твое жизненное пространство это множество причин, которые ты сам понасоздавал, от которых тебе нужно куда-то бежать, в какую-то деятельность. По-другому ты вообще никуда двигаться не будешь. Вот твое состояние в котором тебе похуй, когда ничего нету, когда такая дебильная трансовая пустота. И ты залип в этом состоянии. У тебя тотальнейшая апатия в отношении своей жизни. В отношении своих желаний. Вот, пожалуйста тебе пример того состояния, когда нету боли, если нету причины, какого-то комплекса. Тебе все похуй. Ни движения, ни чего. Просто какая-то примитивная деятельность в чем-то простенького. Просто пока, что тебе похуй не на всех уровнях. Если бы было похуй на всех уровнях - то ты бы попросту умер. А сегодня тебе похуй поверхностно, не по-настоящему. И эта идея: движение выполняется только от негативного в сторону удовлетворения своих потребностей. Побега от комплексов. И даже если что-то можно привести в пример как что-то очень здоровое. Хотя тут не понятно, что может быть здоровое? Ничего здорового в личности, по логике в этой программе, на ур. 3. Все, что ты создал в себе в плане личностных и социальных игр. Это движение от обратного. Ты куда-то движешься, в типа хорошее и здоровое только потому, что внутри тебя есть что-то обратное, что-то для тебя болезненное. Иначе ты в этом направлении двигаться не будешь. Любое движение, любой процесс означает, что у него есть какой-то комплекс, травма или внутренняя боль. Иначе просто самого движения и самого процесса просто не будет.
Позиция человека в отношении личности. Все мы хотим, чтобы у нас была личность по круче. Эффективнее, мощнее, сильнее. Хотим какого-то социального положительного изменения. Чтобы внутри социума у тебя была другая личность и ты был более лучшей версии самого себя.

т. 4
Это позиция человека относительно самого этого пространства личности. Все люди хотят себя получить, сделать в улучшенной версии. Кто-то даже что-то делает. Типа практик, проработок, психологов, терапий, всех остальных хрень которых человечество понапридумывало остальные десятилетия. Но, все упускают важный фактор. Позиция всех этих деланий и любой попытки воздействовать на личность всегда ниже самого закона, самой функции этой личности и этих всех программ. У тебя вся текущая личность построена на комплексах. Соответственно, чтобы себя изменить человеку по этой же логике нужен другой комплекс. Все мы пытаемся внутреннюю боль заменить на какую-то другу внутреннюю боль. Все желания упираются в это. Нету такой идеи, чтобы быть выше личности. Все хотят другую личность. А другая личность - это другие программы, другие кластеры, другие комплексы. Чтобы уже другая боль тебя толкала в другом направлении. Все этого хотят. Продолжать в этом всем находится. Не меняя свой ресурсный уровень, не меняя свое сознание. Чтобы эта внутренняя боль толкала в другом направлении. Тебя текущее не устраивает. Я сижу на диване и у меня нету денег и я хочу сидеть точено так же на диване, но при этом, чтобы деньги сыпались мне с неба в руки. Что мне для этого сделать? И человек пытается для этого чего-то сделать. Но это полная херня. И сама позиция при которой мы пытаемся что-то сделать с личностью она ошибочна в корне. То есть по этой простой логике. Никакая терапия в мире не работает. Никто не меняет ресурсный уровень, когда пытается поменять свою личность. Это невозможно за счет всех любых процессов на планете. Соответственно если вся личность - это просто набор комплексов и всего остального, такого не хорошего. То ты просто пытаешься создать себе новые и видоизменить старые комплексы. Просто поменяв одну боль на другую. Вот одна из таких официальных причин того почему никакая система не меняет по-настоящему личность. Или просто перестать зависеть от программ или в целом ты просто пытаешься одну боль заменить на другую боль. С переменной успешностью в этих стремных махинациях.
Позиция человека относительно всего этого пространства личности которое в принципе тупо состоит из кластеров, комплексов и других элементов всей этой структуры и внутри нее можно только лишь как-то поменять один вид боли на какой-то другой. и то затратив невероятно огромное количество ресурсов. На эти махинации.

т. 5
Это уровень существования внутри парадигмы постоянного побега от боли за счет каких-то процессов. В следствие проработок, вследствие рассоздания более мелких программ и поднятия уровня сознания получилось бежать от \той боли разными процессами… И можно сказать в какой-то степени немного контролируя этот процесс. Как-то живем с минимальным набором социальных и личностных программ. Полностью сами этот процесс автономно поддерживаем без каких-то дополнительных источников и эффектов. Получаем эффект напрямую. На реальность все равно приходится воздействовать, какие-то процессы выполнять. Но в целом ты все время получаешь эффекты. Но сама парадигма получения эффектов. Она же никуда не делась. Бесконечное получение эффектов. Бесконечный сам принцип самого существования. Что ты как личность вынужден что-то делать. Вынужден раньше просто бежать от боли. А теперь в какой-то степени развлекать. У нас есть разные увлечения и за счет разных увлечений мы себя каким-то образом развлекаем. Переводим ресурс в глобальном процессе побега от боли. И сам процесс никуда не девается. Парадигма личности и парадигма всего существования в виде личности человека она присутствует. И здесь речь о том, что другого варианта нету никакого. Других вариантов мы не знаем, мы их не чувствуем. И внутри ничего нет такого, чтобы как-то их почувствовать. Или увидеть какие-то альтернативы этому бесконечному процессу побегу от боли, с помощью личности. Мы что-то делаем. Получаем эффект от того, что мы что-то делаем. И цикл повторяется по кругу таким образом. Какая-то деятельность - эффект, деятельность - эффект…. Сам закон, какие-то другие виды. Как с перемещением в пространстве. Раньше были какие-то способы, потом ноги животные. Потом механизмы, сейчас в плане перемещения в пространстве тоже много механизмов. Машины, самолеты, корабли, космические ракеты. Поезда. У нас нету других парадигм перемещения кроме перемещения по пространству. Мы выше пространства и идеи пространства. Перемещаться в пространства без физического перемещения. Других альтернатив, типа телепортации нету. И по этой же аналогии на уровне личности нету других альтернатив нашему способу. Парадигма, которую мы выполняем и внутри которой мы находимся. Парадигма постоянного побега от внутренней боли за счет какой-то деятельности.

т. 6
В основе личности идет весь список различных комплексов, которые являются основной причиной самой личности и всех личностных программ. Началом. Сам комплекс возникает из-за того, что они необходимы. Без комплексов и личности нету. МЫ привыкли, что личность это хорошая часть человека или не хорошая. Она есть. Человек такой. У любого человека есть личность. И получается, что личность каждого человека это просто список" болезненных различных причин, кластеров, болезненных программы, болезненных комплексов. А не болезненных комплексов не бывает по определению. Это все болезненные для человека комплексы, болезненные состояния от которых он пытается сбежать. С различной степенью успешностью И соответственно какие-то действия которые будут позволять получать эффект побега и эффект избавления от боли в этих комплексах. сама суть программы заключается в том, как по аналогии старения и самого организма. Ты с самого детства и с самого рождения уже умираешь. Ты заложил себе какой-то изначальный запас "прочности". Генетика, физиология, тело. И вся оставшаяся жизнь - это трата этого запаса прочности которую ты себе заложил. Уже с самого первого мгновения ты запрограммировал события сдохнуть, в самом конце. А принцип личности не в том, что ты что-то запрограммировал. А в том, что ты не можешь от чего-то хорошего бежать во что-то хорошее. Мы не можем находится вне этой парадигмы получения эффектов. Потому, что сам наш смысл существования и сама идея нашего существования в том, чтобы генерировать эффекты. Пока есть ресурс на то, чтобы эти эффекты генерировать. Даже если у тебя не буде какой-то конкретной внутренней боли - то ты будешь… Вот я в какой-то степени залипаю в том, что мне нужно что-то создавать. Не важно будет у меня зритель или не будет. Есть идея, что я должен создавать, должен творить, строить что-то, менять. Постоянно заниматься какой-то деятельностью в плане каких-то изменений. Реальности вокруг себя. Это своего рода залипательная парадигма. Я понимаю, что на самом деле это большая проблема, но продолжаю в ней залипать. Потому, что она такая залипательная. И если нету в личности каких-то четких комплексов ты будешь просто напрямую, в зависимости от своей ресурсности, получать эффекты. Точнее создавать их, получать, бежать уже не от каких-то конкретно внутренних кластеров боли, а от самой идеи в своей ресурсности "нужно что-то создать". Вот и я бегу теперь в это постоянно "нужно что-то создать". Потому и внутри такая реакция пошла, при покупке дома. Можно было дольше искать, можно было найти дом в котором не нужно столько горбатится, можно было найти дом попроще, построенный, сделанный, в котором можно было немного изменить и успокоится. Но я выбрал себе пустой дом, с пустым участком. В котором у меня была бы большая игровая "песочница" в которой можно было бы все своими силами менять. Тоже получается не спроста возникла реакция относительно этого дома. И была возможность, были дома с меньшими участками. Но уже внутри отделанный, с ремонтами. С забором. Просто немного не такие. Но мой выбор пустой дом, пустой участок и с тех пор я активно копаюсь в своей песочнице. Все мне вокруг активно подыгрывают. Потому, что считают, что это "увлечение" имеет большую важность. Потому, что это дом, это участок, это тебе не, что ни будь. Это все серьезно, это жизнь. И все ко мне в этом плане относятся очень положительно. А я на самом деле просто "бегу" от своих комплексов. Мне в кайф. У меня есть такая внутренняя боль, так совпало. Теперь все принуждают меня к женитьбе, чтобы я детей понаделал. А тут уже у меня нет сильной и острой внутренней боли. Я столько лет прорабатывал тему любви, отношений и прочей хуйни. И теперь "остыл". Я меня все равно это есть, я не остыл полностью. Но уже не настолько, чтобы как с вывалившимся языком бежал, чтобы у меня все "горело". Срочно кого-то с кем-то встречаться, выстраивать отношения. И прочую хуйню гнать. А наоборот. Чем больше женщин встречаю тем меньше мне этого хочется. Учитывая-то какой у них в головах творится ад. И может быть я так и создал специально весь набор внутренних комплексов и все эти внутренние боли. Что есть самая идеальная для меня "площадка", "песочница" в которой я могу любые свои задумки, проекты и прочую херню реализовывать. Что я и делаю. Уже больше 2 лет я строю, делаю. Просто и постоянно что-то делаю и чем-то занимаюсь. И так совпало, что внутренние комплексы имеют внутренние направление, что и … Это не просто так совпало. Это я создал так. Совпало в том смысле, что настроения окружающих меня людей так совпали с моими интересами. Что у меня все так хорошо. Всем все нравится, все устраивает. Никаких конфликтов, никаких стрессов. Все довольны и все прекрасно. Но сама суть от этого не поменялась. Как я выполнял процессы так я их и выполняю. Единственное это стало больше свободы в плане побега от этих комплексов.

т. 7
Пространство личности, которое растрачивается человеком по мере его заполнения кластерами боли, просто растраты ресурсов. Почему человек умирает молодым? И вообще почему он в принципе умирает? Почему нет людей живущих больше 100 лет? Ресурсности, свободной зоны деградации хватает на 70-100 лет. И многим, кто помоложе не хватает и на это? Это происходит потому, что пока ты получаешь эффекты ты эффекты получаешь внешне. Как человек. Порадовался или кайфонул. Или эйфорию испытал. Но на внутреннем уровне ты эффекты получаешь всегда за счет того, что кусочек себя… Личность - это трансформации существа в более видимую форму, в более близко к физическому обличию. Ты себя структурировал и теперь у тебя есть личность. Вот такая трансформация и дальше. И дальше ты бежишь от себя, от своих ресурсов. И постепенно это пространство личности структурируешь еще больше, кластеризируешь и в итоге у тебя уже больше нету ресурсов что-либо делать. ресурсов выполнять процесс. А как только у тебя нету ресурсов на то, чтобы процессы выполнять, ты, поскольку ты выполнял процессы, чтобы бежать от боли, продолжаешь от боли бежать просто так. Даже если у тебя нет ресурсов. И если нет на уровне личности, то будет происходить автоматически поиск ресурсов в других местах, обычно в теле. И соответственно тело тоже не особенно выдерживает. Чем-то смертельным заболеваешь и уже не выкарабкиваешься. Потому, что как личность ты уже умер. Мы пространство личности, пространство жизни не телом, а сознанием, человеком, судьбой. Жизнь на уровне судьбы мы сами постепенно "гасим". Потому, что в этом есть смысл. Сначала ты превратил себя в структуру. Дальше ты от себя как от структуры бежишь. Потому, что логика такая в любой структуре это просто побег от себя от каких-то болезненных кластеров в этой структуре-то есть дальнейшая структуризация. И рано или поздно ресурсы заканчиваются и структуризация дальше внутри личности происходить не может. Потому, что структурироваться больше некуда. А раз некуда, то остается только один вариант. Каким-то образом покончить жизнь. И в принципе можно сказать, что вообще, на самом деле все люди, когда-либо жившие, живущие и будущие жить в какой-то степени являются самоубийцами. В буквальной степени самоубийцами. Потому, что для того, чтобы себя убить нужно, для начала, какое-то пространство для этого выделить. ТЫ сам в этом случае создаешь ситуацию в которой ты умираешь. Если это случайная смерть, то ты не в том месте и не в том времени. Которое ты же сам и создал. Точно так же наоборот. Пока у тебя есть ресурсы, то в каком бы времени и в каком бы месте ты не находился ты не сдохнешь. Тебя будет очень сложно убить. Тебе будет не время умереть. И все невероятные события пройдут мимо и не будут цеплять. А если ресурсов нету. То ты обязательно умрешь. Либо же ты просто создаешь не столько эпизод, сколько пространство для какой-то болезни. И с помощью этой болезни гасишь себе организм. Тоже как вариант. Способов убиться много. И все они используются людьми. Все люди самоубийцы в конечном счете. Никто никого так просто не убивает. В любого умирающего человека есть заранее выделенные ресурсы под это событие и это явление. Реальность само по себе инертная. Ты все время бежишь от этого. и чтобы умереть нужно тоже от этого бежать.

т. 8
Программа комплексов которые идут по циклам. Состояние в котором мы постоянно, раз за разом выполняем эти эффекты за счет побега от этих комплексов, ты раз за разом. Вся личность в принципе зацикленная. Здесь невозможно от какого-то комплекса или какой-то внутренней боли за счет каких-то процессов и действий убежать. Мы их раз за разом тщетно повторяем, чтобы убежать. И получаем "временный" эффект от этого побега. Но в целом все процессы у нас зациклены. Вся жизнь, вся реальность человека, вся личность се это тупо зацикленные процессы. Ты никогда не прибежишь куда-то. ТЫ никогда не получишь чего-то желаемого ты никогда не удовлетворишься окончательно. Потому, что ни у каких из этих программ нету такого явления как некое окончательное пресыщение чем-то. Ты обязательно будешь хотеть заново повторить какой-то процесс. Потому, что цикл, боль внутренняя. Не столько сами комплексы сколько внутренняя фоновая боль, которая пронизывает все это пространство и вообще является самим этим пространством с верхнего уровня. Эта внутренняя боль, само пространство является боль. И логика тут очень простая. Куда бы ты от этой боли не бежал. Какие бы у тебя комплексы не были. Какие угодно процессы которые ты выполняешь, чтобы от этих комплексов сбежать, спустя какое-то время все начнется заново. И так пока ты жив, пока у тебя есть ресурсы внутри воплощения ты будешь зависеть от этих комплексов, от выполнения всех этих программ раз за разом. Получая свое временное облегчение. Просто как человек ты все жизнь будешь получать временное облегчение. А как существо ты будешь постоянно понемногу таять. Сознание и твой масштаб тоже будет уменьшаться. И так до самого момента, когда ты уже сознание настолько уменьшишь, что не сможешь пребывать внутри личности, внутри сознания. Не сможешь. ТЫ уже не в нем. И как только человек не в своей личности так сразу наступает эффект. Как у стариков с Альцгеймером и Паркинсоном. Это уже потихоньку и на глазах человек тает как человек, как личность. Тут один за другим какие-то сектора отваливаются. И человек в какой-то степени перестает быть человеком. Там остатки сознания, остатки личности. Человек уже теряет элементарные функции. Это если в теле еще есть ресурсы, а в личности нету. Начинаются старческие болячки.

ЦТ
Это уровень самой идеи личности. Это пространство где боль переведённая в более… Существо какую-то часть себя структурирует. Превращает себя в структуру личности. А структура личности это у тебя уже есть основа под которую ты себя структурируешь. На примере того к чему мы приходим при проработкам это мы просто бежим от какой-то боли с помощью каких-то процессов. Которыми мы в какой-то степени управляем сами. А личность это тоже самое. Просто ты не управляешь процессами. ТЫ тоже бежишь, тоже куча всяких причин бежать куда-то и что-то делать. Но ты просто уже не можешь ничего с этим поделать, не можешь остановится и выполняешь их как автомат как робот. И просто абсолютно зависим от этого пространства. Но логика в целом такая, что сама личность это и есть существо. Которое с более глобального уровня боли переведено в более структурированный вид этой же самой боли. Вся личность это один большой комплекс, который с уровня выше тоже был комплексом более глобальным. Он каждый раз на тот момент, когда ты воплощаешься как человек просто структурируется в твою личность. Для того, чтобы ты как человек уже просто выполнял процессы как личность, на уровне личности. И если у тебя личности даже не будет ты все равно будешь выполнять процессы только чуть в более свободном режиме, самостоятельно и без лишних движений. Но все равно по сути в этой парадигме.
И само существо является состоянием. Таким вот проблемным состоянием. Сами функции и законы которыми руководствуется само существо это и есть основная "беда", проблема причина всех этих структур личности социума и тела.

Резюме от ИИ
Документ представляет собой многоуровневый философско-психологический анализ механизма формирования личности как структуры, целиком основанной на боли, дефицитах и внутренних комплексах. Центральная идея — личность человека формируется как способ побега от боли, структурированной в виде кластеров, комплексов и травм, а вся жизненная активность человека — это бесконечное выполнение процессов, направленных на временное облегчение этого состояния.
На начальных уровнях (введение, т.1–т.3) формулируется ключевая гипотеза: вся личность — это структурированное пространство боли. Программы, мотивации, стремления и поведение формируются не как отражение свободы, а как реакция на внутреннюю боль, чаще всего неосознаваемую. Движение человека возможно только "от боли" — без внутреннего дефицита или страдания активность невозможна.
В последующих уровнях (т.4–т.6) подробно рассматривается иллюзорность всех попыток "улучшить личность" через проработки, терапию и социальную активность. Любая трансформация оказывается подчинена тому же принципу — замене одного комплекса на другой. Даже в состояниях кажущегося внутреннего прогресса (более мягкие формы побега, творческая реализация, строительство, отношения) продолжает действовать тот же сценарий бегства от боли, а не движение из изобилия или свободы.
На более глубоких уровнях (т.7–т.8 и ЦТ) текст переходит к экзистенциальному и онтологическому уровню: рассматривается, как сама структура личности исчерпывает ресурсы существа и ведёт к естественному самоуничтожению — как метафорическому (утрата субъектности, растворение личности), так и буквальному (болезни, смерть). Существо, воплощаясь, структурирует свою боль в виде личности и проживает эту боль как жизненный сценарий, до полного исчерпания ресурсов.
Центральная идея (ЦИ):
Личность — это форма структурированной боли, результат глобального побега от первичной внутренней неудовлетворённости. Все человеческие действия, включая даже "конструктивные" (созидание, творчество), представляют собой формы бегства от кластеров боли, встроенных в систему личности. Вся жизнь — это бесконечный цикл побега от боли, в котором человек — не свободное существо, а исполнение программы, цель которой — временное облегчение через повторение.