Изначальная боль при рождении - боль разъединения и пустотности

Краткая аннотация

Документ исследует фундаментальную структуру человеческого существования как систему программ, основанных на боли. В центре внимания — изначальная боль разъединённости, которая становится источником всех человеческих связей, отношений и социальных форм. Любовь, эмпатия, дружба, культура и даже государственные институты представлены как иллюзии, созданные для того, чтобы избежать прямого переживания этой боли.
Смерть и разрыв отношений показывают её истинное лицо: именно тогда человек сталкивается с пустотой, от которой он всю жизнь бежал. Чтобы сохранить иллюзию целостности, сознание бесконечно дробится на программы, усиливающие плотность восприятия и превращающие воображаемое в «жёсткую реальность». Так создаётся мир, в котором страдание становится основным регулятором взаимодействия, а сама жизнь — бесконечным побегом от внутренней боли.

2021_02_21

Уровень 0 - текущее состояние

Отношение к больному родственнику вызывает вопрос: почему должно быть больно? Обычно я остаюсь нечувствительным, но сегодня испугался того, что мне может быть больно. Сейчас никакой боли нет, но присутствует страх пережить её, даже если она не касается меня напрямую. В этом и заключается задача — сделать так, чтобы самому не испытывать боли.
Такой принцип существования внедрён в человечество: взаимодействие строится через принесение боли друг другу — своим видом, страданием, мучениями. С этим связываются понятия доброты, милосердия, сочувствия, соболезнования. В обществе принято «поболеть вместе», разделить чужое страдание, испугаться сообща, и от этого вроде как становится легче.
Но за этой культурной формой стоит программа: люди делятся болью не для облегчения, а чтобы вовлечь всех в общее пространство боли. В любой момент можно заметить, что в окружении всегда есть кто-то с проблемами, из-за которых тебе становится больно. Возникает страх не самой боли, а активации собственных кластеров боли. Человеку больно испытать боль, и всё, что наслаивается на этот страх в виде идей человечности и добродетели, оказывается лишь сказками и фантазиями. Суть проста — мы боимся боли и поэтому переживаем за других.
В основе лежит общий кластер боли, подключение к которому происходит ещё при воплощении. Это коллективная структура, задающая взаимодействие через страдание. Человеку внушается: ты становишься по-настоящему человеком лишь тогда, когда способен чувствовать боль другого. Если ты этого не чувствуешь — значит, ты не человек, и тебя нужно изолировать. Воспитание и управление строятся через боль, человечность определяется способностью страдать за других. В результате всё человечество оказывается погружено в постоянное переживание боли, а отказ чувствовать её приравнивается к психическому заболеванию.
Таким образом формируется круговая порука боли: общество держится не на радости и созидании, а на общей чувствительности к страданию. Тех, кому не больно, изолируют, объявляют чужаками или изгоями. Это общая структура, входящая в пакет бытия человеком. Хочешь быть признанным человеком — будь частью этой программы, участвуй в соболезновании, сочувствии, сострадании, разделяй чужую боль и бери её на себя. На этом основана человеческая культура, возведённая в культ милосердия, которое в действительности есть лишь совместное страдание.

Уровень 1
Люди взаимодействуют между собой исключительно через программы. Внутри самого существа отсутствует прямая связь между его частями, существует тотальная отделённость, и потому каждый рождается в кромешной пустоте. Собирание себя происходит за счёт программ, и любое дальнейшее взаимодействие с другими людьми также осуществляется через них — естественные или искусственные, но в основе всегда лежит боль.
Взаимоотношения людей регулируются общими кластерами боли и структурами, которые становятся фундаментом всех процессов. По сути, никакой подлинной связи между людьми нет: всё, что выходит за пределы программ, оказывается пустотой. Программы же создают иллюзию отношений: одним человек симпатизирует, других не замечает, к третьим испытывает любовь, к четвёртым безразличие. Каждая категория отношений поддерживается отдельной программой, и каждая из них основана на боли, которую мы боимся пережить. Эта боль абстрактна, фоновая, но именно она формирует видимость связей.
Отношения с родителями иллюстрируют этот процесс: для взаимодействия необходимо создать особое пространство, в котором состояние связи постепенно углубляется, как это происходит с любовью или влюблённостью. Человек начинает проваливаться в это состояние, структурируя себя через него. Но в основе всего лежит деструктивная программа личности, потому что реальных связей не существует, и никто по-настоящему не интересует нас. Естественные программы вроде эмпатии и любви тоже являются лишь механизмами, включёнными в общий пакет.
Любой незнакомый человек в действительности ничего в нас не вызывает. Ощущения и процессы возникают лишь тогда, когда этот человек причислен к кругу тех, к кому мы «должны» испытывать чувства — сопереживание, стремление избавить от страдания. Но это «должен» есть не что иное, как кластер боли. Он задаёт иллюзию связи, заставляя имитировать её. В основе лежит глобальная боль отделённости: «я один, вокруг никого нет». От этой боли человек бежит, создавая искусственные связи — программы социума, категории друзей, знакомых, родственников. Так рождается впечатление объединённости, но её суть — бегство от внутренней тотальной разъединённости.
Каждый раз, когда у кого-то возникает боль, срабатывает связь, и мы чувствуем её как будто свою. Но это чувство возникает не из подлинной близости, а из программы внутренней связи, встроенной в структуру личности. Поэтому нам одинаково больно, если страдает кто-то из близких, но к чужому человеку мы остаёмся равнодушны. Всё, что мы испытываем по отношению к другим, — искусственные процессы, основанные на требовании программы: «тебе должно быть больно».
Таким образом поддерживается имитация целостности, которая рождается из боли разделённости. На самом деле, как существа, мы являемся психопатами, неспособными к эмпатии в её естественном понимании. Лишь через программы мы играем в способность чувствовать за других и волноваться о них. Эта игра — не что иное, как форма побега от внутренней боли и попытка удержать иллюзию связей.

Уровень 2
Имитация целостности проявляется не только в круге близких отношений, но и в более широких структурах. Человеческое восприятие делится по категориям «свой – чужой», «союзник – враг», «знакомый – незнакомый». Человек всегда относится к знакомому иначе, чем к незнакомому, и именно в этом заключается суть знакомства. Мы оказываем особое отношение лишь тем, кто включён в определённую категорию, потому что к чужим, неизвестным людям мы ничего не чувствуем.
Эта избирательность тоже основана на боли: мы бежим от внутреннего кластера разъединённости, пытаясь сымитировать целостность. Отсюда выстраиваются все отношения — от личных до глобальных. Национальные различия, принадлежность к государству, к обществу — всё это формируется на основе боли отделённости. «Я один, и мне больно», — из этого рождается стремление вновь почувствовать целостность. Хотя достичь её невозможно, достаточно создать её иллюзию, и этого уже хватает для функционирования социума.
На примере можно увидеть, как работает эта программа: если появляется более чуждый объект, например, гипотетические инопланетяне, то все люди на планете внезапно окажутся ближе друг к другу. Более чужое автоматически усиливает иллюзию целостности внутри человеческой группы. В основе же всё остаётся прежним: сущность человека — психопатична, внутри нет реальных связей. Но программы позволяют формировать иллюзорные взаимодействия, которые и становятся фундаментом цивилизации.
Все уровни взаимодействия выстраиваются на этой схеме: сначала человек осознаёт себя человеком, затем гражданином государства, потом частью нации, общины, и так далее. Чем глубже идёт структурирование, тем больше создаётся категорий. Внутри каждой группы формируются особые отношения — любовь, дружба, родственные связи, коллегиальные отношения. Но все они являются способом бегства от боли одиночества. Без этой внутренней боли не было бы ни стремления создавать связи, ни возможности формировать личные программы.
В основе любого взаимодействия лежит страх быть в абсолютной пустоте, в состоянии отделённости. Это и есть абстрактное одиночество, которое становится источником боли. Чтобы сбежать от него, человек создаёт отношения, вовлекается в социальные игры, строит взаимодействия с другими. Любая форма социальной жизни — от семьи до государства — держится на этом побеге.
Особенно ясно это видно в феномене любви. Юношеская влюблённость, страсть — это мощнейшая форма наркотика, которая создаёт эйфорию и вытесняет внутреннюю боль. Гормоны в этот момент заменяют любые вещества, и человек чувствует себя живым, потому что сбегает от собственной разъединённости. Влюблённость становится богом, которому поклоняются миллионы, так же, как наркоманы поклоняются своим галлюциногенам. Это один и тот же принцип — поиск истины в иллюзии, которая на самом деле является лишь побегом от боли.
Таким образом, взаимодействие людей на планете выстраивается исключительно на основании стремления избежать внутренней боли раздробленности и создать хотя бы иллюзию целостности. Но как только эта иллюзия рушится, отношения заканчиваются: исчезает связь — исчезает и чувство. Человек перестаёт что-то испытывать к другому, и потому сам контакт становится невозможным.

Уровень 3
Самый большой страх человека — остаться одному. Совсем одному, без друзей, без родных, без поддержки. В основе этого страха лежит боль одиночества, и именно она воспринимается как самая страшная боль для человеческого существа. Пока у тебя есть невидимые связи, пока рядом существуют люди, на которых можно опереться, боль не ощущается. Но стоит этим связям оказаться под угрозой — мгновенно включается внутренняя боль.
Желание помочь другому человеку часто объясняется благородными мотивами, но в глубине оно связано с необходимостью сохранить связь, которая позволяет убежать от собственной боли. Родители, родственники, близкие — все они становятся важными не потому, что их существование несёт особый смысл, а потому, что через них удаётся избежать прямого столкновения с кластером «я один». Страх утраты этих связей есть не что иное, как страх остаться один на один с этим кластером.
Потеря человека обнажает эту реальность. Пока он есть — боль не ощущается. Когда его не становится — она становится невыносимой. Причина боли не в самом факте утраты, а в том, что исчезает та опора, которая позволяла прятаться от внутренней пустоты. Все переживания, сожаления, страдания, возникающие в этот момент, — это лишь формы ума, объясняющие столкновение с реальной болью.
По этой причине смерть близких становится шоком: разрыв связи возвращает к кластеру одиночества, и это воспринимается как состояние невыносимой боли. Именно отсюда берётся феномен «разбитого сердца»: когда связь находилась на пике своей силы, её внезапное исчезновение приводит к прямому контакту с этим кластером. Человек оказывается в состоянии, которое невозможно объяснить словами, потому что оно не связано ни с внешними событиями, ни с логикой, а только с глубинной структурой боли.
Таким образом, страх потери другого — это не столько страх смерти самого близкого, сколько страх столкновения с собственной исходной болью отделённости. Каждый раз, когда мы переживаем смерть, мы фактически сталкиваемся не с внешней трагедией, а с внутренним кластером, который всегда был и от которого мы бежим всю жизнь, создавая связи и отношения.

Уровень 4
Культура и умственные игры человечества представляют собой гигантский пласт, тотально основанный на боли и отношениях, возникающих как побег от кластеров боли. Вся человеческая история, вся социальная жизнь и любое взаимодействие начинаются с этой программы. Человека окружает множество других людей, но все отношения с ними строятся на деструктивных механизмах: любое взаимодействие оказывается формой бегства от боли, любой контакт — программой, которая поддерживает эту динамику.
Таким образом, любое отношение становится способом структурировать себя и своё пространство, одновременно уходя от внутренней боли. На уровне существа вне этой программы никто не нужен, потому что в своей глубинной природе человек — это не целостное общественное создание, а существо, которое посредством программной имитации пытается воссоздать утраченную целостность.
Чтобы объяснить это, можно представить себе вазу. Когда она целая, её не нужно собирать или склеивать, она существует сама по себе. Но стоит ей разбиться, и перед нами оказываются лишь осколки. Склеенная ваза всегда будет только имитацией целостности: её будут удерживать вместе связующие вещества, но её природа изменена. Точно так же и с человеком: деструктивные программы выполняют роль клея, скрепляющего осколки, чтобы можно было создать видимость целого.
Все социальные игры, все умственные конструкции и все человеческие связи — это и есть этот клей. Существо, утратившее изначальную целостность, собирает себя из фрагментов, используя деструктивные программы. Личность и все её переживания — это результат этой сборки. Именно поэтому человечество в своей массе удерживается в форме: его осколки связаны между собой программами боли.
Если убрать боль, убрать эти программы, всё распадётся, потому что исчезнет то, что удерживает структуру. Без потребности имитировать целостность не будет смысла создавать отношения, строить союзы или объединяться. Каждый останется отдельным осколком, и это будет более честное отражение реальности. Настоящая целостность возможна только тогда, когда существо вновь расплавится и будет отлито заново, как новая ваза, — но никогда не через склейку.
В этом и заключается фундаментальный парадокс: мы живём в мире, где целостность заменена имитацией, и всё человеческое существование — это бесконечная попытка удержать эти осколки вместе, выдавая их за цельность.

Уровень 5
Это уровень создания отношений и эмпатии, уровень побега от боли. В реальности человек не осознаёт, как формируются его связи: они возникают бессознательно. Ты встречаешь родственника, знакомишься с коллегой или соседом, и связь образуется как бы сама собой. Но что такое связь? Это создание особого пространства, в котором начинает структурироваться взаимодействие. Кажется, что у этого пространства множество целей: любовь, дружба, партнерство, желание избежать одиночества. На уровне ума это оформляется в игры и объяснения, но в основании всего остаётся одно — кластер боли.
Больно быть одному, больно находиться в абстрактном одиночестве. И именно эта боль запускает процесс формирования отношений. Когда умирает близкий или даже просто знакомый, человек испытывает дискомфорт и тревогу, даже если его связь с умершим была опосредованной. Смерть знаменитости тоже вызывает обсуждения и грусть, особенно если этот актёр или личность был для кого-то важен. Здесь срабатывает та же программа: внутри уже создано пространство, связанное с этим образом, и его разрушение пробуждает боль.
Создавая отношения, человек выделяет внутри себя пространство для умственных процессов и личностных игр. Это пространство становится заглушкой боли, которая неизбежно проявляется в момент утраты. Именно поэтому любой разрыв отношений воспринимается так болезненно: он возвращает к той исходной боли, от которой мы пытались сбежать, создавая связь.
Каждый раз мы строим отношения не потому, что нам действительно нужен другой человек, а потому что нам необходимо убежать от собственной внутренней боли. Это состояние даже сильнее, чем страх смерти собственной, потому что свою смерть человек не чувствует, а чужую смерть проживает именно как столкновение с этой абстрактной болью. Она всегда присутствует фоном, и мы бессознательно ищем способы её заглушить.
Любые отношения — дружба, любовь, партнёрство, коллектив, компания — это форма эйфории, возникающей на контрасте с чудовищной внутренней болью. Человеку кажется, что отношения приносят радость, но эта радость есть всего лишь облегчение на фоне бегства от глубинного страдания. Поэтому смерть другого или разрыв связи воспринимаются как шок: пространство рушится, и человек оказывается лицом к лицу с той самой болью, от которой он всё время спасался.
Таким образом, создание отношений — это не созидание, а постоянный побег. И вся красота человеческих связей по сути есть эффект наркотика: эйфория на фоне страха и боли, которые мы всеми силами стараемся не замечать.

Уровень 6
Человеческая жизнь изначально разворачивается внутри глобального кластера боли. С самого начала ты становишься каплей в океане человечества, причём не только нынешнего, но и всех его воплощений и историй. Но как только начинается игра жизни, ты оказываешься в состоянии полной беспомощности, в позиции жертвы высшей степени, и именно от этой исходной боли требуется спасение.
Первое, что создаёт человек, — это пространство родителей, ведь без него невозможно выживание. Но вместе с этим он сразу же оказывается включён в более широкую систему: ещё до рождения у него есть статус гражданина государства, и с самого момента появления он оказывается вписан в общественные отношения. Его существование регулируется программами, которые делают его частью социума, и он не может избежать этой структуры.
Таким образом, человек начинает жизнь не только с взаимодействия с родителями, но и с уже встроенной программы отношений с системой. Эта программа глобальна: она определяет статус, права и обязанности, и в ней человек существует с самого первого дня.
Чтобы убежать от внутренней боли, необходимо постоянно создавать отношения — с людьми, структурами, обществом. Но эти отношения не строятся на подлинном симбиозе. Человек как жертва стремится к связям не потому, что они нужны сами по себе, а потому, что без них он ощущает смертельную угрозу.
Эта логика подобна механике тела: клетки не существуют сами по себе, каждая из них устроена так, что может жить только в составе организма. Отдельная клетка мгновенно погибает, но внутри целого она поддерживается связями. Так же и человек: он устроен так, что без социума не может выжить. Его личность, его жизненное пространство, его программы — всё основано на отношениях.
Даже простое действие — покупка инструмента, произведённого в другой стране, — связывает тебя с человеком, который его сделал. Любая вещь, любой процесс оказывается включённым в сеть отношений. Всё жизненное пространство человека структурируется вокруг этих связей, потому что в основе всегда лежит страх: без социума он умирает.
Поэтому программы личности неизбежно формируются как система взаимоотношений внутри цивилизации. Человек существует лишь в рамках этих программ, потому что именно они дают возможность не видеть и не чувствовать глубинной боли одиночества. И эта зависимость от социума становится неотъемлемой частью его природы.

Уровень 7
Вся человеческая деятельность построена на необходимости непрерывного взаимодействия. Боль, лежащая в основе существования, превращает саму жизнь в своеобразный сон, который позволяет эту боль не чувствовать. Человек живёт до конца своих дней внутри систем контактов — с родственниками, с обществом, с государством, с культурой, — и даже если он лишается близких, он всё равно остаётся включён в систему.
Даже в одиночестве человек продолжает взаимодействовать: через книги, воспоминания, фантазии, виртуальные пространства. Всегда находятся способы поддерживать иллюзию связи. Глобальное состояние человеческого существа основано на фоновом присутствии боли, но все программы личности и ума работают как защита, которая не даёт прямо её пережить.
Отсюда и феномен страха смерти. На самом деле человек не боится собственной смерти — её он никогда не испытает. Он боится смерти чужой, потому что именно она возвращает его к собственной внутренней боли. Смерть другого становится напоминанием о кластерe одиночества, к которому невозможно привыкнуть. Поэтому каждое столкновение с этим событием вызывает шок, мгновенное переживание невыносимой боли и последующее бегство в отвлечение.
Вот почему так важно отвлекать человека в момент утраты: первое средство — это переключить внимание, дать возможность уйти от прямого контакта с болью. Психологи, работающие с детьми, потерявшими родителей, используют именно это — найти способы не дать им оставаться наедине с собственным переживанием. Всё построено на том, чтобы закрыть глаза на реальность.
На глубинном уровне в человеке нет ничего «человеческого» в привычном понимании. Всё человеческое — это лишь набор попыток не видеть и не чувствовать фундаментальной боли. Мысли, страхи, состояния, страдания, отключка — всё это заглушки, позволяющие не соприкасаться с тем, что составляет основу существования.
Жизнь начинается с этого огромного кластера боли, и все социальные игры, все отношения и действия служат способом сбежать от него. Поэтому люди ищут себе пары, создают семьи, рожают детей, строят сообщества. В этом есть своя логика: постоянное желание обрести иллюзию целостности. Но как только эта иллюзия рушится, человек на мгновение сталкивается с реальностью, а затем снова возвращается в сон, продолжая структурировать себя и своё пространство.

Уровень 8
Момент смерти человека становится пограничным переходом, своеобразным зазеркальем. Пока человек жив, отношения с ним воспринимаются как условно реальные. Когда его не становится, связи сохраняются, но полностью переходят в ум: взаимодействие продолжается в голове, в воображении. Все эти связи изначально были иллюзорными, но смерть делает это очевидным, обнажая их истинную природу.
Любовь, дружба, чувство долга, вина или привязанность — всё это не больше, чем программы ума, которые кажутся реальными только потому, что мы живём внутри них. После смерти близкого они продолжают существовать, но уже полностью в воображении, в зазеркальном пространстве. Человек как будто остаётся, но только как программа в голове.
В действительности это естественное продолжение исходной иллюзии: ведь все отношения и при жизни были иллюзиями. Подлинная реальность в том, что каждый является осколком целого, утратившего свою целостность. Человеческие программы лишь имитируют восстановление этой целостности, создавая ложное ощущение единства. Но как осколок не может сам превратиться в вазу, так и человек не способен обрести подлинную целостность через отношения.
Всё, что происходит между людьми, существует на уровне воображаемых процессов. Реальность начинается на другом уровне — там, где целая ваза была разбита, и каждый осколок оказался изолированным. С этой позиции становится видно, что все человеческие чувства и связи — всего лишь иллюзии, важность которых мы переоцениваем, потому что сами структурировались внутри них. Жёсткость этих иллюзий объясняется тем, что они закреплены множеством слоёв идей, состояний и установок, превращённых в якобы реальность.

Центральная точка
Эта структура формирует жёсткость реальности. Она является одной из глобальных систем, в которых мы всю жизнь существуем, вкладываемся, структурируем себя и своё пространство, стараясь сделать воображаемое — реальным. Реальность отношений, чувств, переживаний, попыток воссоздать целостность становится твёрдой и осязаемой только потому, что мы бесконечно дробим её, создаём новые идеи, состояния, процессы.
Механизм прост: внутри одного импланта рождаются десятки новых, внутри каждого из них — сотни и тысячи последующих. Так возникает плотность, которую мы ощущаем как незыблемую реальность. Всё, что кажется твёрдым — стены, тело, дыхание, голод, страдание, — имеет свою основу в этой структуризации. Именно поэтому иллюзия ощущается как несокрушимая действительность.
На самом деле наша «реальность» не является истинной. Она лишь производна от предыдущего уровня, где мы бежим от боли, создавая всё новые программы. Но по сравнению с этим уровнем нынешняя жизнь воспринимается как абсолютно реальная: в ней всё твёрдо, всё непреложно. Это и есть главная иллюзия — сделать воображаемое реальным.
Существо забывает свой исходный уровень и погружается в гонку по созданию плотности. Вся жизнь превращается в процесс упрочнения иллюзии, в попытку не чувствовать исходную боль, от которой когда-то начался этот побег. Поэтому все человеческие отношения и выборы оказываются деструктивными: они строятся на программах, которые только поддерживают иллюзорную целостность.

Общее резюме

Документ описывает фундаментальную структуру человеческого существования как системы программ, основанных на боли и побеге от неё. В основе лежит изначальная боль разъединённости, которую человек пытается заглушить, создавая связи, отношения, общества и целые цивилизации. Все формы взаимодействия — от эмпатии и любви до культуры и социальных институтов — являются иллюзиями, которые лишь имитируют целостность. Эти иллюзии воспринимаются как реальность благодаря многократному усложнению программ и их структурированию. Смерть, утрата и разрыв отношений открывают доступ к изначальной боли, но вместо осознавания человек снова уходит в новые слои иллюзии. Таким образом, реальность оказывается построенной на механизме непрерывного бегства от боли в воображаемые конструкции, которые поддерживаются культурой, обществом и личностью.

Краткие резюме по уровням

Уровень 0
Формируется программа общей боли: человек считается человеком только тогда, когда способен чувствовать страдание другого. Эмпатия и милосердие становятся культом, закрепляющим круговую поруку боли.
Уровень 1
Взаимодействие между людьми возможно лишь через программы, которые создают иллюзию связей. Реальной близости нет, все отношения строятся на кластерах боли и побеге от тотальной отделённости.
Уровень 2
Имитация целостности расширяется на общественные и национальные структуры: «свой – чужой», «гражданин – враг». Все формы объединения — от семьи до государства — это попытки убежать от боли одиночества.
Уровень 3
Страх потери близких — это страх столкнуться с внутренним кластером одиночества. Боль утраты возникает не из-за исчезновения другого, а из-за разрушения связи, которая защищала от этой боли.
Уровень 4
Вся культура и социальные игры — это клей, который скрепляет осколки разбившейся целостности. Но эта целостность иллюзорна: за программами остаётся лишь видимость объединения.
Уровень 5
Создание отношений — это побег от глубинной боли одиночества. Любовь, дружба, коллективность переживаются как эйфория, но их источник — бегство от страдания, а не подлинное соединение.
Уровень 6
Человек изначально рождается включённым в систему отношений — с родителями, обществом, государством. Его существование зависит от социума, как клетка зависит от организма. Это зависимость от среды есть форма побега от внутренней боли.
Уровень 7
Жизнь целиком превращается в сон, который позволяет не чувствовать фундаментальную боль. Смерть других становится напоминанием об этой боли, а всё человеческое — это способы отвлечься от неё.
Уровень 8
Смерть переводит отношения в зазеркалье ума: все связи продолжаются только в воображении. Это обнажает истинную природу человеческих чувств и взаимодействий как иллюзий, которые лишь кажутся реальными.
Центральная точка
Реальность воспринимается твёрдой и жёсткой только потому, что бесконечное дробление и структурирование программ создаёт иллюзию плотности. На самом деле это воображаемая конструкция, призванная скрыть исходную боль.