Иллюзия сознтального принятия решений, желаний и выбора
Краткая аннотация
Документ представляет собой последовательный анализ структуры человеческого восприятия, решений и умственной деятельности в рамках системы ТЕОС. В тексте показано, что понятия жизни, выбора, желаний и осознанных решений являются иллюзиями, формируемыми программами ума. Человек рассматривается как элемент многоуровневой, полностью структурированной системы, в которой все импульсы, цели и действия возникают не из свободной воли, а как следствия программ и кластеров боли.
Ум описывается как механизм отказа от прямого восприятия реальности и как инструмент имитации жизни через непрерывный поток мыслей, фантазий и обоснований. Восстановление ресурсов трактуется не как накопление энергии, а как подъём уровня восприятия, при котором прежние парадигмы теряют актуальность. Центральная точка документа фиксирует вывод о том, что «жизнь» в привычном понимании отсутствует, а наблюдаемая динамика является лишь движением программ, маскирующих реальность.
2021_10_01
Структура цикличности и постановка цели
В практике ТЕОС мы работаем с рассозданием программ, и здесь важно сразу зафиксировать деструктивную суть самой программы. Суть её заключается в том, что человек запускается на выполнение определённого цикла, который внешне выглядит как движение к цели. В начале этого цикла человек формирует «цель», затем на первом этапе начинает создавать пространство её достижения, предполагая, что в конце придёт к результату. Однако в рамках деструктивной программы всё всегда разворачивается принципиально иначе: с каждым следующим уровнем человек опускается всё ниже и ниже по качеству своего присутствия и сознания.
Возьмём понятную и распространённую цель — создание предприятия. Человек принимает решение, у него есть определённый ресурс, и он создаёт предприятие как некий результат своего замысла. Но в деструктивной программе происходит мгновенный сдвиг: человек сразу попадает на следующий уровень и уже перестаёт быть создателем. Он оказывается в позиции управленца, менеджера, который не создаёт, а обслуживает и контролирует созданное. Это уже совершенно иное качество. Далее происходит ещё один спуск — человек становится обычным рабочим в этом же предприятии. Затем он опускается ещё ниже, в позицию разрушителя собственной реальности, где начинает разрушать своё рабочее место, само предприятие, чтобы сбежать из этого пространства. Итогом становится состояние «выжженного поля», когда всё разрушено, а выхода нет.
При этом человек не способен осознать, что именно он сам всё это сделал. По мере спуска по уровням разрушалось его сознание, и исходная цель всегда была одна — убежать от боли. Однако боль таким способом не исчезает, и поэтому человек запускает новый цикл. Снова и снова он воспроизводит эту программу, причём каждый следующий цикл начинается уже с более низкого уровня, потому что ресурс растрачивается: сначала в одном цикле, затем в двух, трёх, пяти, десяти. Ресурса становится всё меньше, пока человек не оказывается на глобально более низком уровне существования.
Рассмотрим конкретный пример с решением купить квартиру. Каков здесь твой основной мотив? Ты вкладываешь деньги в квартиру, и если бы эти деньги оставались у тебя и расходовались постепенно, ты мог бы достаточно долго ничего не делать. Но, вкладывая их в квартиру, ты снова ставишь себя в ситуацию, где придётся что-то делать и снова зарабатывать. Квартира не является фактором, который позволяет ничего не делать, и она не является вложением, которое будет работать на тебя и приносить пассивный доход. Это ложный мотив номер один — идея о том, что покупка квартиры каким-то образом освобождает от необходимости действовать. Между этими вещами нет прямой взаимосвязи.
Даже такие решения, как бегство из страны, при логическом рассмотрении оказываются столь же программными. Ты являешься гражданином большой страны с определённым положением в мире и потенциальной возможностью зарабатывать. Но в момент принятия решения о покупке квартиры у тебя уже был готовый список мотивов, которые на человеческом уровне выглядят логичными, важными и обоснованными. Однако это мотивы поверхностные, лежащие на уровне человеческого сознания. Все они являются программными и не затрагивают глубинного слоя.
Когда мы в сессии проясняем пространство квартиры, важно понимать, что никакого отдельного «пространства квартиры» не существует. Есть пространство твоих желаний, намерений и скрытых мотивов. Покупка квартиры становится способом решения тех мотивов, которые ты сам пока не осознаёшь. Ты можешь придумать ещё двадцать или сорок дополнительных причин, но суть не в тех мотивах, которые ты озвучиваешь. Суть в тех мотивах, которые не определены твоим знанием и не выведены в сознание.
Задача прояснения программы заключается в том, чтобы сделать неизвестное явным, вытащить тёмное пространство на уровень сознания. Именно скрытые, внутренние мотивы всегда содержат основную суть. Это то пространство боли, от которой ты пытаешься сбежать, и покупка квартиры становится выбранным способом бегства. Здесь речь не идёт о том, правильно или неправильно покупать квартиру. Вопрос заключается в том, что на самом деле происходит и какие глубинные мотивы влияют на твоё решение покупать или не покупать.
Твоё беспокойство и напряжение — это прямое воздействие этих внутренних мотивов. Когда ты подходишь к точке принятия решения, они активируются. Ты их не осознаёшь, но чувствуешь их влияние. Всё напряжение является следствием массы скрытых мотивов, кластеров боли, которые воздействуют на тебя, и от которых ты пытаешься сбежать через покупку квартиры. На уровне человеческого сознания ты можешь объяснить это сотнями логичных доводов, и все они будут выглядеть разумно. Но при этом есть воздействие, есть решение сбежать от этого воздействия, а затем человеческий ум начинает генерировать оправдания уже принятому решению.
Решение купить квартиру, как способ бегства от множества кластеров боли, связанных прежде всего с социальной сферой, возникает значительно раньше, чем все эти объяснения и доводы. Оправдания формируются уже постфактум, чтобы узаконить принятое решение. Человек убеждает себя в правильности выбора, и делает это для того, чтобы скрыть глубинные мотивы, создающие боль. Масса оправданий служит экраном, за которым прячется реальное содержание происходящего.
Пространство мотивов
В ТЕОС мы исходим из следующего принципа: существуют истинные мотивы, которые принуждают человека принять решение. Затем решение принимается, и уже после этого человеческая личность и ум начинают генерировать оправдания. На человеческом уровне всё выглядит так, будто именно причины вынудили принять решение, но в реальности это работа программы. Мы имеем три этапа деструктивной программы: воздействие истинных мотивов и программ бегства от боли, принятие решения программой и последующая генерация оправданий на человеческом уровне.
В этом процессе человек фактически не принимает решения. Решение принимает программа, а человек уже потом придумывает причины, почему он якобы это решение принял. На самом деле человек может принимать решения только находясь в сознании. Если же решение принято под воздействием программы, оно не является его решением, и он не имеет к нему отношения. Масса оправданий создаётся для того, чтобы избежать боли от осознания факта, что решения принимались не им, а программой.
По своей сути это неестественный процесс и деструктивная программа. В ТЕОС мы часто опираемся на определённые аксиомы в работе, но при более глубоком рассмотрении и они могут оказаться элементами той же деструктивной структуры. Поэтому рассмотрению подлежит всё, включая сами аксиомы, на которых строится работа.
Уровень 1
Это состояние можно описать как переживание, в котором некие основополагающие решения моей жизни возникают как будто сами собой, без участия осознанного выбора. Они не столько «прилетают», сколько просто проявляются уже в готовом виде, словно из бессознательного, и оказываются в поле внимания как нечто уже принятое. В этот момент нет переживания процесса выбора — решение уже существует, оно уже присутствует в голове, и дальше сознание имеет дело не с принятием решения, а с фактом его наличия.
После этого мгновенно разворачивается следующий этап: под уже существующее решение начинают подтягиваться сопутствующие эмоции, фантазии, желания и мысли. Возникает интенсивное умственное движение, направленное на то, чтобы обосновать это решение, рационализировать его, убедить себя в том, что оно является личным, самостоятельным и осознанно принятым. Это может проявляться как попытка доказать себе его необходимость, полезность, рациональность или уместность в текущих обстоятельствах.
Когда в поле сознания возникает желание, с ним, по сути, невозможно бороться. Оно уже есть, и на этом этапе ничего нельзя с ним «сделать» напрямую. Далее запускается процесс умствования, рационализации, поиска объяснений — почему, зачем и для чего это желание возникло, чем оно оправдано и почему его реализация допустима или даже необходима. Мысли начинают догонять уже возникший импульс и выстраиваться под него.
Характерным примером является ситуация, когда появляется желание выпить алкоголь. Само желание возникает из бессознательного, а затем ум начинает подбирать аргументы: пятница, напряжённая неделя, необходимость расслабиться, право на отдых и прочие объяснения. В большинстве случаев наши желания формируются именно по такому сценарию: сначала они просто появляются в голове, а уже потом к ним достраивается система обоснований.
По своему механизму это близко к физиологическим процессам. Например, когда возникает чувство голода, оно просто есть. Его невозможно отменить волевым усилием. Можно фантазировать, строить планы, откладывать приём пищи или заменять его чем-то другим, но сама базовая мотивация — «я голоден, мне больно, мне нужно поесть» — остаётся фактом, с которым невозможно не считаться. Выбора в этом месте нет, есть лишь реализация или отсрочка реализации.
Точно так же формируется и большинство других, в том числе серьёзных, жизненных решений. Они возникают как программные импульсы, а затем в сознании разворачивается их осмысление, обоснование и дальнейшая структуризация. Человек начинает выстраивать цепочки мыслей о том, как получить желаемое, почему это важно, к чему это приведёт, и каким образом это вписывается в его представление о себе и своей жизни.
В результате складывается своеобразная матрица: решения, которые человек выполняет на протяжении жизни и которые субъективно переживаются как «мои», в действительности исходят из бессознательных программ. Сознание же в этом процессе выполняет функцию постфактум-обработки, объясняя и узаконивая то, что уже было запущено и принято на уровне программ.
Уровень 2
Второй уровень можно описать как состояние своеобразной марионеточной структуры, внутри которой человек фактически существует как кукла. В сознание словно «сверху» приходит некий сигнал, распоряжение или команда, и поскольку человек находится в позиции этой марионетки, он автоматически начинает данный сигнал выполнять. При этом внутри этой «куклы» присутствует ощущение некого живого разума, однако по своему функционалу ситуация напоминает обычную куклу кукловода: кукловод двигает пальцами и руками, а руки и ноги куклы, закреплённые на шарнирах, следуют этим движениям. У такой куклы нет ни свободы воли, ни свободы выбора, их просто не существует.
Если представить, что эта кукла живая, то здесь проявляется один из ключевых элементов общей структуры деградации. По сути, человек постоянно живёт в процессе отказа видеть и воспринимать то, что всё, что рождается у него в голове, не является результатом его собственного свободного выбора. Формально это «моё», но не в том смысле, что я сам это придумал. В действительности получается, что мы вообще ничего не придумываем. Всё приходит из бессознательного, по чьей-то команде, по чьему-то указанию, из некой более глобальной структуры, внутри которой вращаются свои механизмы и шестерёнки. Человек же получает команды и автоматически, беспрекословно начинает их выполнять.
Всё, чем мы в итоге занимаемся, — это попытки убедить себя, обмануть себя или отказаться видеть и чувствовать, что происходящее приходит не из нас и нам не принадлежит. На этом уровне уже достаточно отчётливо видна структура, создающая иллюзию того, что решение принимает человек. В реальности же всё обстоит наоборот: человек почти не принимает решений, за исключением каких-то самых примитивных, поверхностных уровней. И даже там, если посмотреть глубже, за «принятым» решением всегда стоит импульс, который также имеет своё происхождение. Сам человек занят главным образом тем, что обосновывает эти решения, придумывает себе список причин, почему он якобы принял именно такое решение.
По сути, умственные игры в этом состоянии выполняют одну и ту же функцию: с помощью ума человек пытается обмануть самого себя, заблокировать восприятие, не видеть, не чувствовать и не знать, что на самом деле никаких «его» решений не существует ни на одном из уровней. Даже там, где кажется, что есть выбор — условно, что съесть, гречку или макароны, — при более внимательном рассмотрении становится видно, что и этот выбор автоматизирован программой. Если потянуть за ниточки, обнаруживается, что и здесь человек не является источником решения.
Можно привести простой бытовой пример. Я иду в магазин с чётким намерением купить хлеб, сметану и молоко, и вроде бы больше ничего не нужно. Но в какой-то момент внезапно возникает мысль взять литр пива. Сам по себе литр пива — это маленькая бутылка, но мысль уже появилась. Затем появляется желание: можно выпить, завтра нет работы, никуда ехать не надо. Дальше добавляются чипсы или рыба, идея «расслабиться», и в итоге я оказываюсь дома с пивом. Все этапы возникновения этого желания, все маленькие процессы разворачиваются автоматически. Я придумываю себе объяснения, почему мне этого хочется, но по сути я просто выполняю деструктивную программу, создавая и поддерживая иллюзию того, что решение принято мной.
Возникает ключевой вопрос: откуда берётся это «я захотел» и откуда вообще появилось желание. На поверхностном уровне ответ кажется очевидным: я захотел — я купил. Но если рассматривать глубже, становится видно, что желание возникает само по себе, как будто из ниоткуда. Прямо сейчас, чем бы человек ни занимался, в какой-то момент в голове обязательно появится новый импульс: сделать чай, перекусить, посмотреть что-то в компьютере, поискать информацию, включить музыку. Эти желания возникают спонтанно, без участия сознательного выбора.
Формально человек кажется живым, внутри постоянно идут какие-то процессы, но стоит концентрации ослабнуть, и он снова погружается в привычную трансовую рутину. Дальше в голове просто появляются желания, а человек, как болванчик, начинает их выполнять. Если желание простое, вроде пойти сделать чай, это почти не замечается. Если же желание сложное или значимое, тут же включаются обоснования, умственная деятельность, весь этот цирк самообмана и иллюзий о собственной «живости» и участии в жизни.
По своей сути это не проживание жизни, а постоянный процесс самообмана, постоянное создание иллюзий и отказ от себя. Каждый раз, когда приходит очередной сигнал — неважно, откуда именно, — он не является личным решением человека. Он не возникает в сознании как осознанный выбор, а просто появляется перед ним, после чего автоматически реализуется. И каждый раз человек тратит ресурсы на то, чтобы не видеть этого, создавая процесс «несмотрения» и блокировки восприятия, убеждая себя, что желание, которое только что возникло в голове, было им придумано и принято им самим.
Уровень 3
Третью точку можно описать через распространённое выражение «живой ум». Человек считает себя живым именно в этом смысле — не как живой организм или тело, а как сознание, как ум. Мы воспринимаем себя как живые, мыслящие, более или менее разумные существа, и при этом вся эта «живость» оказывается сплошным самообманом. Весь ум, по сути, представляет собой иллюзию, а жизнь в таком виде — непрерывный процесс поддержания этой иллюзии.
Если рассматривать происходящее глубже, становится видно, что как существо человек фактически перестал быть существом. Вместо этого есть набор структур и программ, которые формируют поведение, жизнедеятельность, судьбу и личность. Само существо в этом пространстве опускается куда-то на уровень ума. Это означает, что контроль над собственной жизнью полностью отсутствует, контроль над поведением также отсутствует, а всё, что остаётся, — это на протяжении жизни рассеивать восприятие, не видеть и не чувствовать факт отсутствия контроля.
В реальности человек функционирует как безвольная, бездушная система — как кукла, как робот, как механизм, выполняющий последовательности действий или команды, которые сами по себе также являются последовательностями действий. Вся жизнь превращается в один большой запрограммированный процесс. Всё сознание, которое при этом присутствует, сосредоточено в уме и занято не управлением жизнью, а созданием и поддержанием определённого восприятия. Причём здесь есть важный перевёрнутый момент: речь идёт не просто об отказе от восприятия, а о попытке создать ложное восприятие, в котором кажется, что всё происходящее является результатом собственных решений и собственной умственной деятельности.
Человек живёт с представлением, что он сначала думает, затем принимает решение и после этого действует. Именно так формируется образ самого себя: я сам принимаю решения, я сам их реализую. Но в действительности всё происходит наоборот. Сначала возникает импульс, затем он выполняется, и параллельно с этим человек убеждает себя в том, что это было его решение, его желание, его необходимость. Он объясняет себе, зачем ему это нужно, почему ему этого хочется и почему без этого невозможно жить.
При этом решения, основанные на кластерах боли, не являются нейтральными или пустыми командами. В первую очередь всегда присутствует боль. Затем возникает решение как способ от этой боли сбежать. Здесь нет безвольного следования случайным импульсам — каждый раз присутствует чёткий, жёсткий толчок в определённом направлении. Человек получает этот толчок, начинает движение и уже после этого объясняет себе, зачем он туда «захотел», почему так произошло и почему теперь это выглядит логично и оправданно.
Ум в этой структуре существует для одной задачи — генерировать оправдания, создавать иллюзии, производить мысли, желания и объяснения, обоснованные или нет. Вся умственная деятельность направлена на сокрытие от самого себя факта, что человек в действительности не принимает никаких решений.
Если начать исследовать скрытые мотивы любых принимаемых решений, становится видно, что они практически никогда не берут начало в самой жизни человека или в его «голове». Возьмём, например, понятие личности. Обычно считается, что личность — это неотъемлемая часть человека, что именно она и есть человек: его характер, желания, мотивы, решения. Однако при более внимательном рассмотрении личность также оказывается крупным обманом.
Если рассматривать всё происходящее как постоянную попытку себя обмануть и отказаться от восприятия, то формально можно сказать, что личность — это часть человека. Но по факту она является не частью, а отдельной структурой, одним из этапов более глобальной структуры, которую условно можно назвать структурой судьбы. Название здесь не принципиально. Важно то, что эта структура представляет собой механизм, внутри которого человек на протяжении жизни живёт и выполняет определённые глобальные команды.
На уровне личности эта структура становится более «близкой», более понятной, дробится на мелкие аспекты, мотивы, черты характера и поведенческие шаблоны. Это можно сравнить с принципом существования клеток в организме. Клетка не воспринимает организм как целое — для неё он слишком велик по масштабу. Для клетки организм — это гигантское пространство, почти как отдельная планета с ландшафтами, зонами и системами. Точно так же для человека глобальные структуры остаются невидимыми.
У организма есть мозг, есть системы управления, есть органы, ткани, подсистемы, слои за слоями, и на самом нижнем уровне находится клетка, выполняющая свои функции. При этом внутри самой клетки также существует огромное количество автоматизмов и механизмов. Клетка — это полностью роботизированная система, внутри которой не меньше сложности, чем в организме в целом. Там есть свои структуры, системы, взаимодействия, и всё это представляет собой чистую физику и химию.
Если спускаться ещё ниже, остаются молекулы, белковые соединения, физические взаимодействия материи. И на этом фоне возникает вопрос: где здесь жизнь. Снизу — физика и химия, выше — автоматизированные системы, затем клетка, затем организм как большая бездушная машина. И вот на этом фоне человек с умом считает себя живым, сознательным и разумным.
Можно представить, что у клетки вдруг появилось сознание. Робот внутри роботизированной системы, в который «вставлено» сознание. Единственное, что тогда остаётся этому сознанию, — создать себе воображаемый мир, воображаемую реальность, в которой оно не просто элемент механизма или шестерёнка в системе, а живое, разумное существо, принимающее решения. В этой воображаемой реальности кажется, что шестерёнки вращаются не сами по себе, а потому что «я так решил», что желания появляются потому, что «я захотел», и что жизнь — это результат личного выбора, а не выполнения встроенных программ.
Уровень 4
На этом уровне становится очевидно, что никакого «живого» здесь обнаружить не удаётся вовсе. Ум не является жизнью. Ум — это по своей сути виртуальное пространство, созданное для одной функции: сжигать ресурсы в процессе отказа от восприятия. Всё, что происходит в сессиях, сводится к одному и тому же действию — мы берём то самое пространство, в котором ранее отказывались смотреть на реальность, и перестаём отказываться от этого смотрения. В результате начинает проявляться сама реальность, и в ней на всех уровнях обнаруживается полная роботизированность.
В этом контексте весь ум предстает как воображаемое пространство. В каком-то ограниченном смысле его можно назвать «свободным», поскольку он постоянно занят генерацией фантазий, глюков, мыслей и образов. В рамках программ ума создаётся ощущение свободного пространства, и именно это ощущение часто принимается за признак жизни. Сейчас это особенно заметно по тому, как отслеживаются собственные состояния. В последние годы была проделана значительная работа с программами, связанными с паникой, эмоциональной раскачкой и внутренней гидромодификацией. В результате внимание всё чаще фиксирует ровное, сглаженное состояние.
Эмоции по-прежнему присутствуют, но яркие драматические всплески, паника, нервное напряжение практически исчезли. Всё стало более уравновешенным, более нейтральным. Это следствие проработки большого количества триггеров и программ. Однако здесь важно увидеть, для чего всё это изначально существовало. Ранее вся эта неровность, эмоциональные всплески и драматизация были необходимы для имитации жизни. Они создавали иллюзию движения, самостоятельности, некой «души», ощущения, что ты не робот, а живое существо.
На самом деле обнаруживается иное: человек находится в своеобразной тюрьме. Всё роботизировано на всех уровнях. Ты — как клетка внутри этой системы. Внутри тебя всё роботизировано, снаружи тебя всё роботизировано, и единственное, что присутствует, — это сознание, ум, в котором непрерывно поддерживается попытка убедить себя в том, что ты живой, настоящий, что происходящее не является механическим процессом, а результатом «настоящих», «живых» решений.
Создаётся иллюзия, что ты не настолько автоматизирован, что решения тебе якобы не подбрасываются извне, а принимаются тобой лично. И единственное, что действительно остаётся доступным, — это последующее обоснование этих решений. Найти доводы, объяснения, аргументы, почему это решение «нужно», «полезно» или «логично». При этом очень часто можно наблюдать простую картину: у человека есть желание, и на вопрос «зачем?» он отвечает: «Не знаю, просто хочу». И на этом всё.
Даже если удаётся подобрать какие-то доводы или, наоборот, не удаётся, само желание от этого никуда не исчезает. Оно просто есть. Это особенно хорошо видно на примере привычек. Желание может быть абсолютно примитивным и не требующим никаких обоснований. Оно просто возникает и реализуется. Здесь не нужны аргументы, не нужна логика, не нужна рациональность. Формула предельно проста: было бы желание, а повод всегда найдётся.
В этом и заключается работа программы. Независимо от того, подыгрываешь ты себе или пытаешься не подыгрывать, в конечном итоге всё сводится к одному и тому же — ты выполняешь. Выполняешь автоматически, без участия живого выбора, без участия жизни как таковой. Всё остальное — это лишь оформление, объяснение и поддержание иллюзии.
Уровень 5
На этом уровне становится видно, что наше восприятие, а точнее само понимание жизни, полностью перевёрнуто. По сути, сам ум и является механизмом этого переворачивания, в котором понятие жизни подменяется своей противоположностью. Если попытаться зайти с другой стороны, становится ясно, что само понятие «жизнь» в рамках этой Вселенной является во многом выдуманным. В буквальном смысле жизни здесь нет. Всё, что воспринимается как живое, на самом деле представляет собой запрограммированные системы.
Начиная с фундаментальных законов физики и заканчивая тем, что принято называть развитием живых организмов, всё это является структурированными процессами. Мы называем организмы живыми, но по своей сути это те же самые механизмы. Планеты вращаются вокруг Солнца, астероидные пояса движутся, Солнце излучает свет, во Вселенной постоянно происходит огромное количество процессов и движений. Однако мы не называем это жизнью. Для нас это физика, инерция большого взрыва, движение материи по заданным законам, мёртвые структуры, которые просто продолжают своё существование.
Если по этой же логике двигаться вниз, на уровень человека, принципиально ничего не меняется. Человек — это такой же механизм, только с добавленным умом. Можно сказать, что это роботы, внутри которых встроена программа, позволяющая им воображать, что они не роботы. Это своеобразная игра в жизнь, но если задать прямой вопрос — где здесь жизнь, — то на всех уровнях обнаруживаются лишь чётко структурированные механизмы и полная автоматизация.
Если мысленно убрать у человечества весь ум, все умственные программы и всё пространство ума, то, по сути, ничего не изменится. История, процессы, действия и решения будут теми же самыми, просто в более молчаливом варианте. Тела-клетки без собственного осознаваемого сознания продолжат выполнять свои функции, следуя внутренним структурам, законам и механизмам. Принципиально человечество в этом смысле ничем не отличается — на всех уровнях присутствуют структуры, структуры и ещё раз структуры.
Единственное, что здесь добавляется, — это сознание существа. Можно рассматривать, что это сознание либо «впихнуто» в эти структуры, либо присутствует в них на всех уровнях. Вполне допустима гипотеза, что даже у камня есть своя форма сознания, и он в своём состоянии точно так же может «переживать» собственную живость. То же самое относится к бактерии, которая по сути является набором белковых соединений и структур, но при этом может содержать некую минимальную единицу сознания, играющую в собственные иллюзии живости. По большому счёту, именно этим мы здесь и занимаемся.
Можно допустить, что программы ума в том или ином виде присутствуют у любых элементов и структур Вселенной: у планет, звёзд, насекомых, животных, деревьев, бактерий и клеток. Везде могут существовать единицы сознания, которые играют в воображение того, какие они живые, и тратят на это ресурсы. Хотя, если смотреть глубже, здесь даже нечего тратить. В этой структуре невозможно тратить что-то иное, кроме восприятия. Вся Вселенная уже полностью структурирована. Это один огромный механизм, один большой завод, начинающийся с законов физики и заканчивающийся микроскопическими структурами вроде бактерий и вирусов.
Если мысленно собрать «коктейль» из законов физики, материи и способов взаимодействия элементарных частиц, то мы получим картину большого взрыва. Появились законы физики, появилась материя, и дальше эта материя миллиарды лет выполняет одну и ту же программу. Формируются звёзды, затем планеты, на планетах — специфические соединения атомов, затем белковые структуры, потом более сложные образования, напоминающие бактерии. Эта мешанина, запущенная в момент большого взрыва, продолжается до сих пор без принципиальных изменений.
На этом фоне становится странно утверждать, что мы какие-то особенные, живые, одушевлённые существа с душами, личностями, разумом и сознанием. В действительности в каждой человеческой жизни, как и в любой другой форме существования, существо просто отказывается от самого себя, чтобы не видеть и не чувствовать происходящее. Если бы восприятие не было заблокировано, эта Вселенная уже давно бы перестала существовать — существо собрало бы себя обратно, и на этом всё бы закончилось. Но поскольку этого не происходит, структура продолжает существовать и будет существовать дальше.
Таким образом, единственный ресурс, который здесь действительно можно «тратить», — это собственное восприятие. Концепция при проработке принципиально не меняется. Возвращаются ли ресурсы — да, возвращаются, в любой форме, в какой угодно. Реальный процесс заключается не в накоплении энергии или ресурсов, а в прекращении отказа от восприятия. Всё остальное — лишь формы и названия внутри уже полностью структурированной системы.
Уровень 6
Здесь возникает тема ресурсов, и при более внимательном рассмотрении становится видно, что за всей этой концепцией стоит реальный процесс, но он устроен иначе, чем кажется на первый взгляд. Речь идёт не просто о восстановлении ресурсов как таковых, а о подъёме уровня. При этом важно понимать, что данный процесс не отменяет выполнение всех тех структур и механизмов, которые действовали ранее: глобальные программы, уже принятые решения и вся совокупность автоматизмов продолжают функционировать так же, как и раньше.
Скрытая логическая ошибка заключается в следующем. Человек приходит с запросом на восстановление ресурсов, но его реальная, хотя и неосознаваемая цель — восстановить ресурсы для того, чтобы продолжать выполнять программы текущего уровня. Других целей он не видит, других программ не осознаёт, иных задач для себя не обнаруживает. Запрос формулируется как «мне не хватает ресурсов, чтобы жить, действовать, реализовывать», но по сути речь идёт о том, что не хватает ресурсов именно на обслуживание и активное выполнение программ этого же уровня.
Хитрость процесса в том, что при реальной работе, при проработке и восстановлении ресурсов человек фактически поднимается над текущим уровнем. Тогда обнаруживается другая ситуация: на новом уровне снова возникает ощущение нехватки ресурсов. Однако проблема уже не в самих ресурсах, а в сохранении прежней парадигмы — парадигмы необходимости выполнять программы. Пока человек продолжает исходить из установки «я должен выполнять программу», дефицит будет воспроизводиться снова и снова, даже при внешне высокой ресурсности, статусе или материальном благополучии.
Если же прорабатываются сами парадигмы и программы, картина меняется радикально. Тогда становится видно, что в будущем ресурсы могут требоваться уже для задач совершенно иного масштаба, а текущие цели, такие как бытовые или социальные достижения, перестают быть центральными. При этом внешне может казаться, что ресурсов достаточно, но внутреннее напряжение и страдание сохраняются. Это связано с тем, что вместе с одной целью всегда активируется целый «паровоз» программ и скрытых мотивов, которые также требуют ресурса. Именно это мы и проясняем, когда работаем со скрытыми мотивами. В итоге ресурсов никогда не хватает на всё сразу, и отсюда возникает внутреннее мучение и постоянное чувство перегруженности.
На шестом уровне особенно ясно проявляется аналогия с клеткой внутри организма. Человек является клеткой в большой системе. Организм в целом выполняет свою деятельность, получает команды, движется, сталкивается с препятствиями, а клетка не видит ни целей, ни маршрутов, ни причин происходящего. Решения принимаются не на её уровне. Она является частью механизма и переживает последствия этих решений. Даже если клетка повышает собственную ресурсность, это не отменяет того факта, что весь организм продолжает выполнять свои программы.
Отсюда становится понятно, что проблемы и задачи, с которыми человек сталкивается сейчас, качественно отличаются от тех, что были раньше. Меняется отношение к жизни, к себе, к происходящему, и это является признаком роста и становления. Однако при этом никто не отменял того, что всё остальное человечество продолжает выполнять свои деструктивные программы. Глобальные процессы, такие как массовые кризисы, эпидемии или экономические потрясения, являются программами более высокого порядка, частью которых остаётся каждый, независимо от степени личной проработки.
Экономические сдвиги, социальные изменения, масштабные события создают волны последствий, которые расходятся во времени и пространстве. И даже если отдельный человек работает со своими структурами, он остаётся внутри общей системы. Пока клетка находится внутри этого организма, всё, что происходит с организмом, в той или иной форме будет происходить и с ней. Это напрямую связано с темой восстановления ресурсов: в какой-то момент становится очевидно, что ресурсы, на которые человек рассчитывал для «спокойной жизни», могут оказаться неприменимыми, поскольку сама система задаёт условия, в которых эта спокойная жизнь становится невозможной.
Глобальные решения в жизни часто появляются не как результат личного выбора, а как следствие изменений самой реальности. Реальность меняется, возникают новые условия, и все оказываются вовлечены в эти процессы. Здесь не работает логика личного решения или личной воли, поскольку уровень структур таков, что они просто проявляются, и человек уже имеет дело с их последствиями. Попытки объяснить это через наказание, случайность или иные концепции являются всё теми же умственными обоснованиями.
Не случайно в человеческой культуре появляется идея высшей силы или Бога как способ объяснения происходящего. Это одна из самых простых форм обоснования: есть нечто или некто, кто принимает решения, а человек сталкивается с их результатами. В этом смысле логика фразы «человек предполагает, а располагает нечто большее» отражает реальное переживание уровня. Сколько бы человек ни воображал, ни планировал и ни объяснял, всегда существуют процессы и решения, принятые на уровнях выше, которые определяют, что с ним будет происходить дальше, независимо от его ума, представлений и попыток контроля.
На этом уровне становится видно, что судьба просто происходит, а ум, сознание и воображение не являются теми инструментами, которые этой судьбой управляют.
Уровень 7
На этом уровне окончательно проясняется, что само понятие жизни является иллюзией, искусственно сформированной и осознанной внутри системы. Жизни в том виде, в каком мы её себе воображаем, в действительности не существует. При более глубоком рассмотрении становится видно, что представление о том, будто за человеческим поведением, решениями и действиями стоит некая «душа», является ещё одним уровнем искажения. Человек воспринимает себя как живое существо, которое, несмотря на наличие запрограммированных элементов, якобы черпает нечто изнутри, самостоятельно понимает, выбирает и решает. Однако дальше этого поверхностного объяснения практически никто не идёт.
Даже если допустить существование души как концепта, остаётся неразрешённый вопрос: откуда в ней берутся желания, импульсы, процессы и движения. На этот уровень анализа люди, как правило, не заходят. В результате формируется упрощённый принцип, в рамках которого на всех этапах и уровнях человеческого существования присутствуют одни и те же элементы — структуры и программы. Всё остальное является лишь интерпретацией и попыткой придать происходящему видимость глубины и самостоятельности.
Любое желание, даже самое рациональное, правильное и социально одобряемое, по своей сути является следствием работы программы. Здесь проявляется принципиально важный аспект: в действительности человек сам по себе ничего не хочет. Более того, в этом смысле никто ничего не хочет. То, что переживается как желание, возникает не как свободный импульс, а как результат воздействия программы. Сначала проявляется кластер боли, затем — способ бегства от этой боли, а уже после этого человек начинает умственно обслуживать данный процесс, объясняя себе, зачем и почему он это делает.
На этом уровне становится очевидно, что противопоставить этому механизму нечего. Если рассматривать человека как отдельную единицу внутри системы, то у него нет ни собственных желаний, ни собственных устремлений. Почему так происходит? Потому что действует программа. Внутри программы невозможно наличие самостоятельного «хотения». Программа может реализовывать только то, что в неё заложено. У неё нет категории желания, нет автономного принятия решений и нет способности к самостоятельному обоснованию. Всё это существует исключительно в рамках заранее заданных параметров.
Следовательно, всё происходящее с человеком — его жизнь, решения, желания, успехи, ошибки, так называемые правильные и хорошие события — является реализацией заранее запрограммированных элементов системы. Человек как личность, как сознание, как наблюдающий и переживающий субъект, оказывается не источником происходящего, а следствием совокупности этих программ.
В результате проступает картина пустых оболочек. Есть оболочка, состоящая из программ, есть программы ума, через которые человек реагирует, действует, выстраивает объяснения и поддерживает непрерывный процесс самообмана. Именно этим ум и занят — обслуживанием программ, созданием иллюзии жизни, иллюзии выбора и иллюзии внутреннего источника, которого в действительности не существует.
Уровень 8
На восьмом уровне становится возможным рассматривать все программы, а точнее процессы внутри ума, связанные с обоснованием, воображением и так называемым «сознательным» принятием решений, уже с иной позиции. Всё это оказывается поверхностным не в смысле незначительности, а в смысле вторичности и производности. Те категории, которыми мы привыкли оперировать, — воображение, фантазии, интеллектуальная деятельность, воспоминания, размышления, анализ, — являются лишь условным делением единого процесса.
Обычно умственная деятельность представляется как совокупность различных направлений, оттенков и форм активности, но при более глубоком рассмотрении это разделение теряет смысл. Если убрать всё многообразие форм и оставить сухой остаток, обнаруживается, что ум — это одна программа, суть которой состоит в том, чтобы происходить. Всё пространство ума, разума, мозга, всё, что переживается как мышление, дробление, анализ и осмысление, представляет собой единый непрерывный процесс, который может принимать разные формы, но по своей природе остаётся одним и тем же.
Не имеет принципиального значения, что именно в данный момент происходит в уме: воспоминания, фантазии, интеллектуальные построения, просмотр информации, прослушивание музыки, прокручивание сценариев, мысленные диалоги или агрессивные образы. Формы могут быть бесконечно разнообразными, но структурно это всегда один процесс. В каждый момент внимание существа направлено на некую активную программу внутри ума. И именно это направление внимания и является ключевым.
Ловушка заключается в том, что создаётся ощущение, будто с помощью ума человек смотрит на реальность и пытается её постичь. Однако фактически внимание всегда направлено не на реальность, а на процесс внутри программы. Каждый раз этот процесс может выглядеть по-разному, но суть не меняется: существо не взаимодействует с реальностью напрямую. Оно занято обслуживанием текущей умственной активности.
Когда человек погружается в воспоминания, он не взаимодействует с реальностью. Когда он фантазирует, анализирует, размышляет или прокручивает образы, он также не взаимодействует с реальностью. В этот момент происходит выполнение деструктивного процесса — отказ от прямого восприятия. Внимание перескакивает по нейронным связям, по структурам памяти и воображения, но при этом остаётся внутри программы.
Таким образом, процессы ума представляют собой непрерывный процесс отказа. Выполнение программы ума и есть программа деградации. Это постоянное движение в обратную сторону по отношению к восприятию реальности. Формально человек «смотрит», но фактически отказывается видеть. Он занят процессом, который имитирует взаимодействие с реальностью, но на самом деле замещает его.
Центральная точка
Центральный уровень сначала может восприниматься как некая имитация жизни, однако само это слово уже оказывается ложным и уводящим в сторону. В процессе прояснения становится видно, что понятие «жизнь» здесь неприменимо в принципе. Оно настолько искажает восприятие происходящего, что само по себе служит механизмом удаления от реальности, а не её понимания.
В уме создаётся своеобразный калейдоскоп, который никогда не повторяется. Это калейдоскоп процессов и состояний, калейдоскоп «картинок», под которыми следует понимать не только визуальные образы, но весь непрерывный поток того, что проносится через сознание в течение жизни. Перед вниманием постоянно сменяются иллюзии, фантазии, воображаемые сцены, основания для решений, оправдания решений и их последствия. Этот бесконечный и неповторяющийся поток воспринимается как жизнь, как её наполнение и динамика.
По своей сути это и есть имитация того, что принято называть жизнью. Существует устойчивый глюк восприятия, согласно которому любое движение воспринимается как признак жизни, особенно если это движение выглядит разнообразным, хаотичным и не подчиняющимся очевидным законам. Именно поэтому ум, как непрерывно движущийся и постоянно генерирующий разнообразные формы, начинает восприниматься как жизнь сама по себе.
Однако в центральной точке становится ясно, что здесь жизни нет вовсе. Есть лишь движение программ, смена состояний и форм, непрерывное прокручивание внутренних процессов, которые создают иллюзию живости. Это движение не является жизнью, а лишь маскирует её отсутствие. Ум не оживляет происходящее, а наоборот — полностью подменяет реальность непрерывной имитацией, в которой жизнь только кажется присутствующей, но по факту отсутствует.
Общее резюме
Документ представляет собой последовательное, многоуровневое исследование структуры человеческого восприятия, решений и так называемой «жизни» в рамках системы ТЕОС. Основная линия текста направлена на демонтаж базовых представлений о свободе воли, личных желаниях, осознанных решениях и самой идее жизни как автономного, живого процесса.
В начальной части документа раскрывается циклическая природа целей и решений. Показано, что любая цель запускает деструктивный цикл, в котором человек не движется к результату, а последовательно опускается по уровням — от создателя к обслуживающему элементу, затем к разрушителю собственной реальности. Цели используются не для созидания, а как способ бегства от боли, при этом каждый новый цикл начинается с более низкого уровня ресурсности и сознания.
Далее через Уровни 1–2 подробно описывается механизм появления решений и желаний. Решения не принимаются сознательно, а возникают в готовом виде из бессознательных программ. Сознание подключается постфактум, выполняя функцию рационализации и оправдания уже принятого программой решения. Человек переживает иллюзию выбора, тогда как в реальности действует как марионетка, выполняющая поступающие импульсы.
Уровень 3 углубляет эту картину, показывая, что так называемый «живой ум» является не источником жизни, а инструментом самообмана. Личность, характер, мотивация и судьба рассматриваются как элементы более глобальных структур, внутри которых человек функционирует подобно клетке в организме, не имея доступа к управлению и не осознавая истинных причин происходящего.
На Уровне 4 ум окончательно теряет статус «жизни» и раскрывается как виртуальное пространство, предназначенное для сжигания ресурсов через отказ от прямого восприятия реальности. Эмоциональные всплески, драмы и переживания интерпретируются как механизмы имитации жизни, создающие ощущение живости в полностью роботизированной системе.
Уровень 5 радикализирует выводы: понятие жизни объявляется вымышленным. Вся Вселенная — от физики и материи до человека — описывается как единый автоматизированный механизм, запущенный и поддерживаемый законами структуры. Человек не является исключением, а ум — лишь программой, позволяющей механизму воображать себя живым. Единственный ресурс, который реально расходуется, — это восприятие.
На Уровне 6 вводится важное уточнение о ресурсах: восстановление ресурсов не является самоцелью, а фактически ведёт к подъёму уровня. Однако пока сохраняется парадигма необходимости «выполнять программы», ощущение нехватки ресурсов воспроизводится на каждом новом уровне. При этом человек остаётся частью глобальных процессов и программ, которые продолжают реализовываться независимо от индивидуальной проработки.
Уровень 7 фиксирует окончательный отказ от идеи автономных желаний и решений. Желания трактуются как следствия кластеров боли и программ бегства. Ни личность, ни сознание не выступают источниками происходящего — они являются результатами работы системы. Жизнь, успехи, ошибки и выборы человека — это реализация заранее заданных параметров.
Уровень 8 завершает разбор, сводя всё многообразие умственной деятельности к одному процессу. Воображение, анализ, воспоминания и размышления — это разные формы одной и той же программы отказа от прямого восприятия. Ум не смотрит на реальность, а непрерывно замещает её внутренними процессами, создавая иллюзию взаимодействия.
Центральная точка обобщает весь документ. Жизнь окончательно определяется как иллюзия, возникающая из непрерывного движения умственных процессов. Калейдоскоп состояний, образов и обоснований воспринимается как жизнь, тогда как на самом деле представляет собой непрерывную имитацию, полностью подменяющую реальность. Ум не оживляет происходящее, а скрывает отсутствие жизни, поддерживая движение программ.
В целом документ фиксирует целостную картину:
человек — не субъект жизни и решений, а элемент структурированной системы;
ум — не источник сознания, а механизм деградации и самообмана;
ресурс — не энергия или время, а способность к восприятию;
а «жизнь» — не реальность, а эффект непрерывной программной имитации.