Манипулирование другими через собственную тупость и отключку

Краткая аннотация

Документ представляет собой аналитическое исследование структуры личности как замкнутой программной системы, в которой все формы поведения, мышления, воли и взаимодействия с реальностью осуществляются автоматически, без участия сознания. Последовательно показывается, как личность формируется, заполняется программами, теряет способность к остановке и осознанию и превращается в механизм имитации жизни и самостоятельности. Центральный вывод заключается в том, что в текущем состоянии человеческого существования сознательное действие и подлинная самостоятельность отсутствуют как явление, а человек функционирует исключительно в режиме выполнения программ, воспринимая эту автоматику как собственную жизнь

2021_11_07

Когда-то был выработан способ противостояния отцу, и этим способом стала месть как форма ответного воздействия. Прошло значительное количество времени, тебе уже за сорок лет, однако от этого способа ты не отказался и продолжаешь использовать его по сей день, воспроизводя один и тот же механизм как привычную форму реагирования и управления происходящим.
Управление собственной жизнью в данном случае реализуется через управление посредством отключения восприятия и сознания, через намеренное оглупление себя, формирование состояния тупости и неспособности. На этой основе была сформирована личность со способом воздействия на других людей не через прямое управление своей жизнью, а через создание ситуаций отключки, в которых окружающие начинают злиться, психовать и эмоционально реагировать. Это становится одним из способов достижения результата и поддержания иллюзии контроля. Таким образом создаётся личность, предназначенная для управления другими людьми через полную блокировку собственного восприятия и сознания.
Иного способа в детстве найдено не было. Этот вариант однажды сработал: в момент, когда ты включил тупость, удалось причинить отцу боль в ответ на его воздействие. Этот эпизод зафиксировался, закрепился и далее начал многократно воспроизводиться и развиваться. Механизм создавался и усиливался год за годом, и даже сейчас, спустя десятилетия, он продолжает автоматически включаться и поддерживаться.
Отец в данном случае не является виноватым, как и не является виноватым кто-либо ещё. При одинаковом воздействии десять детей сформируют десять различных личностных структур, поскольку каждая личность создаёт собственные способы адаптации и реагирования. Здесь отец выступает лишь триггером, запускающим программы, а не их источником. Эта личность была бы сформирована в любом случае — с отцом, без отца или с другим отцом; всегда нашлось бы нечто, что позволило бы сформировать данную структуру и запустить соответствующую программу. Суть не в триггере, а в том, что программа сформирована и каждый раз автоматически включается.
В сеанс ты приходишь из жертвенной позиции, и это сразу же помещает тебя в ситуацию активации данной программы. Вместо работы с собой, вместо работы с состояниями происходит включение режима выполнения программы, иногда в большей степени, иногда в меньшей. В одних случаях остаётся небольшой остаток сознания, в других происходит полное отключение. Однако это проявляется не только в сеансе; просто в сеансе данный механизм виден в наиболее чистом и концентрированном виде.
Таким образом, имеет место создание личности, предназначенной для управления другими людьми, причём эта личность сформирована именно через описанный механизм отключения восприятия и сознания как основного способа воздействия и контроля.
Уровень 1
Взаимодействие с реальностью. Какой конечный эффект ты получаешь от реальности и от людей, используя все эти механизмы позиции «пупсика», позиции маленького ребёнка. Через это поведение ты достигаешь определённых личных, скрытых от себя же целей. Твой основной стиль и способ существования — отключка. В сеансе ты взаимодействуешь с реальностью именно через механизм «отключиться», и, находясь в этом трансовом состоянии, в своём обычном способе взаимодействия с людьми, ты из этой отключки достигаешь конкретного эффекта. И даже сейчас этот эффект был достигнут: от тебя отстали, хотя к тебе изначально никто не приставал. Именно ты начал интерпретировать происходящее как давление на себя, тогда как в реальности никакого давления не было.
То, как ты это видишь, то, как ты всё это проговариваешь, то, как ты на это реагируешь, и есть твоя реальная личность, твоё реальное состояние. Речь идёт не об одном отдельном состоянии, а о собирательном образе всех твоих состояний, которые сливаются в одну общую картину. Эта картина представляет собой устойчивую позицию ребёнка. Именно эту позицию ты используешь на протяжении всей своей жизни, именно ею ты живёшь. Застряв во взаимоотношениях с родителями на уровне примерно трёхлетнего возраста, ты в этих отношениях продолжаешь находиться и по сей день, буквально зависая в них.
В целом все люди так или иначе пытаются повторить, продлить или воспроизвести свои отношения с родителями в течение взрослой жизни, однако в твоём случае эти отношения не трансформируются, а просто механически воспроизводятся. Отсюда твой отказ от жены, от отношений, от женщин. Возникает вопрос: в чём смысл этого отказа и в чём суть твоего проживания с матерью и отцом на уровне внутренней структуры. По сути, этот образ поведения означает, что с самого начала ты стремился сформировать себя определённым образом, выстроить такую личность, которая позволяла бы мстить отцу и одновременно оставаться с матерью. Это принцип маленького ребёнка, в котором ты застрял навсегда.
В настоящем времени роль отца выполняет каждый человек, который, по твоему восприятию, пытается тебе каким-либо образом навредить. Соответственно, этому человеку, как и всем остальным людям, возникает необходимость мстить. Но мстить особым способом — через тупняк, через отключку. По своей сути это является формой манипуляции. Ты пытаешься манипулировать людьми, реальностью, событиями и обстоятельствами за счёт своих трансовых состояний, за счёт отключённого восприятия и оглушённого сознания.
Все эти многочисленные позиции и состояния, рассматриваемые под разными углами, образуют один и тот же кристалл. Граней у него много, но внутренний состав и базовый смысл остаются примерно одинаковыми. Ключевая проблема заключается в том, что всё это — ты сам. И для того чтобы возникло желание меняться, стремление меняться и реальная возможность что-либо изменить, необходима иная личностная структура, иные программы взаимодействия с людьми, с реальностью и с самим собой. Необходима программа, в которой присутствует желание бороться. Однако такого желания у тебя нет, и при отсутствии этой программы никакой борьбы происходить не будет.
Уровень 1 представляет собой самое начало данного пространства, его исходную точку и его цель. Цель этого пространства — построить личность, которой ты уже сейчас пользуешься и которой ты пользовался на протяжении всей своей жизни до настоящего момента.

Уровень 2
Формирование личности. На этом уровне в формировании личности участвует программа, которая осуществляет её разворачивание. В рамках этой программы действительно фиксируются элементы, связанные с родителями, с отцом, с матерью, однако при этом сама программа изначально содержит базовые параметры того, какие именно события станут триггерами, запускающими структурирование твоего пространства и придающими этой программе конкретную форму и окраску. По своей логике это сопоставимо с ДНК: происходит разворачивание определённой последовательности, определяющей то, каким ты будешь, каким будет твой организм, каким образом он будет функционировать.
Всё это заложено на момент начала жизни. Жизнь начинается с разворачивания записи того, каким ты будешь, какое тело у тебя сформируется, какие базовые характеристики будут заданы. Аналогичный процесс происходит и с личностью. Структура формирования тела, структура формирования самого тебя, структура формирования типа личности и типа взаимодействия с реальностью — все эти аспекты уже существуют в виде программы, которая начинает разворачиваться. На этом фоне влияние родителей и влияние обстоятельств детства на самом деле не играют решающей роли, поскольку к детям применяется сходное воздействие: одного и того же отца слышат все дети, одни и те же формы давления или требований присутствуют для всех. При этом реакции, выводы и последствия, которые каждый активирует в себе на основе этого воздействия, оказываются разными.
Привычка винить родителей является упрощённой интерпретацией. С точки зрения данной структуры, с самого начала жизни ответственность за формирование личности и за разворачивание этой программы не лежит ни на ком извне. В этом смысле никто за человека не несёт ответственности за то, какой именно личностной структурой он становится и как разворачивается его внутреннее пространство. То, какие именно триггеры срабатывают и каким образом активируются определённые реакции, является частью самой реальности. В реальности постоянно что-то происходит, человек неизбежно сталкивается с событиями, явлениями и воздействиями. Однако для одного это становится триггером, а для другого — нет, и эти различия остаются невидимыми, поскольку весь этот механизм находится в зоне бессознательного.

Уровень 3
Речь идёт о самом явлении заполнения жизненного пространства программами. Это можно описать через образ: всем выдан пустой альбом с чистыми страницами и карандаши, и каждый начинает рисовать на заданные темы. Например, тема «дом» — у всех будет дом, но выглядеть он будет по-разному, одинаковых рисунков не окажется ни у кого. Или тема «родители»: общая схема сохраняется, однако конкретное содержание у каждого будет своим. Именно этот принцип заполнения пространства под воздействием определённых структур и является тем механизмом, посредством которого ты, через триггеры и воздействия, «зарисовываешь» свою личность множеством небольших программ.
Жизненное пространство постоянно заполняется триггерами, при этом каждый наполняет его собственным содержанием. В этом и заключается ловушка. Люди, как правило, не видят ничего, кроме этого заполнения. Существует привычка считать, что личность — это совокупность эпизодов, произошедших в детстве, однако такое представление само по себе является частью ловушки. Для формирования личности принципиально важны не эпизоды как таковые, а структуры. Содержимое у всех будет различным, но сами структуры остаются одинаковыми для всех людей.
То же самое проявляется и здесь. Все твои личные способы взаимодействия с реальностью по своей основе являются общими для всех людей. Отличие заключается лишь в том, что ты специфическим образом заполнил это пространство данным «содержимым», подстроив его под себя. И уже из позиции этого заполненного пространства, из позиции накопленного «барахла», ты пытаешься манипулировать людьми, ситуациями, реальностью и всем окружающим тебя пространством.

Уровень 4
Здесь проявляется более глубинная структура, скорее общий аспект, связанный с тем, что у человека отсутствует боль, направленная на саму личность как целостную конструкцию. У нас нет внутреннего дискомфорта, связанного именно с существованием личности как таковой, и, соответственно, нет подлинного желания эту личность менять или прорабатывать. Безусловно, внутри личности присутствует множество умственных программ, рассуждений и идей на тему того, что здесь хотелось бы изменить одно, а там — другое, однако всё это остаётся на уровне желаний и умственных игр. Реальной мотивации к изменению себя, такой, которая позволила бы выйти за пределы этих структур, в действительности не возникает.
Мы взаимодействуем с реальностью исключительно изнутри структур, однако сами структуры не содержат кластеров боли, от которых можно было бы убегать в сторону изменения этих же структур. В определённый момент ты упираешься в границу, в состояние, где вроде бы «всё проработано», но при этом так и не совершается шаг поверх всего этого, не происходит перехода над самим собой. Речь идёт не о рассоздании структур и не о их частичной коррекции, а о выходе на уровень выше, о подъёме над всем этим пространством в целом. Внутри данного пространства отсутствует сама идея выхода из него, отсутствует намерение его рассоздавать, перерабатывать или каким-либо образом радикально менять.
Даже находясь в крайне тяжёлых состояниях, человек на глубинном уровне остаётся удовлетворённым. Внутреннего дискомфорта, направленного на саму структуру личности, не возникает. В этом смысле человека можно подвергать сильнейшему внешнему давлению, и при отсутствии соответствующих кластеров боли его внутреннее состояние всё равно будет оставаться приемлемым. Все кластеры боли, которые формируются с детства, направлены исключительно на обслуживание и выполнение программ личности. Против самих программ личности кластеры боли не формируются в принципе.
Именно поэтому отсутствует стремление к изменениям: нас всё устраивает, поскольку глобальной боли, связанной с личностью как целым, не существует. Боль присутствует лишь внутри самой личности и всегда направлена в сторону деградации, но не против неё. Сама личность у людей не болит независимо от того, насколько примитивной, жёсткой или разрушительной она является. Мы продолжаем находиться внутри этого пространства и до настоящего момента так и не вышли за его границы.

Уровень 5
Все способы взаимодействия с реальностью, которыми наполнена личность, изначально предназначены для деградации, для постоянного бегства в точку Б, в которой отсутствует боль. Центральная идея всего этого пространства, всех программ и структур заключается именно в этом — сбежать от боли, сбежать в точку Б. И даже при полном прохождении, проработке и рассоздании всего доступного пространства человек продолжает реализовывать ту же самую идею бегства. У тебя может уже ничего не болеть, кластеры боли могут быть исчерпаны, всё может быть проработано, однако само действие, сам способ взаимодействия с собой остаётся прежним. Другого взаимодействия мы не знаем и не умеем. Единственное, что у нас есть, — это побег.
Каждый раз мы находим новый способ побега, чтобы снова развернуться и снова бежать. Формы этого бегства у всех разные, но сам процесс остаётся неизменным. Каждый человек имеет собственный способ побега и никогда не ставит под вопрос необходимость его остановить, потому что на глубинном уровне в этом нет запроса. Нам не нужно его останавливать, так устроена сама логика пространства.
Происходит своеобразный разворот. Подходя к некой глобальной границе, к чему-то фундаментальному внутри личности, человек продолжает сохранять это как рабочий механизм. Сознанием ты можешь становиться выше всего того, что прорабатывается, однако сами механизмы и способы не стираются полностью и безвозвратно. Задача здесь заключается не в уничтожении себя, а в проработке и рассоздании этих программ для собственного сознания. Когда ты условно рассоздаёшь идею руки, это не означает, что рука исчезает физически. Рука остаётся на месте, исчезает лишь программа «рука» как концепция. С личностью происходит то же самое: программы рассозданы, но ты их помнишь, умеешь, знаешь и продолжаешь использовать, потому что других способов взаимодействия просто нет.
Для выхода за пределы этого пространства тебе необходимо было бы отрастить нечто принципиально новое — словно крылья или новый орган — и начать пользоваться им как новой конечностью. Однако это невозможно, потому что пользоваться можно только тем, что было дано с самого начала. Всё, что является принципиально новым внутри этой системы, для тебя недоступно. В этом месте возникает глобальный ступор, состояние невозможности двигаться дальше, невозможности преодолеть это пространство и пройти данный уровень.

Уровень 6
Здесь раскрывается структура личности и структура сознания человека. Эта структура полностью описывает все возможные алгоритмы твоего поведения, твой характер, тип мышления, способности и в целом всё то, из чего состоит человек. Весь жизненный опыт, который человек получает или создаёт на протяжении жизни, является прямым следствием уже существующей структуры, той, которая была задана на момент воплощения. Сам по себе человек ничего не создаёт. В каждый момент времени он выполняет определённую программу, реализует сценарий и алгоритм. Свободного события, свободной вариативности или случайности в рамках этой системы не существует.
Аналогия с компьютером здесь прямая: внутри компьютера нет случайностей. Если что-то и выглядит как случайность, то это ошибка или сбой, после которого программа завершается. В нормальном режиме ошибок и случайностей не предусмотрено. Везде присутствует программа, выполняющая строго определённый алгоритм. С человеком и с пространством личности работает тот же самый механизм. У тебя есть структуры, у тебя есть программы, и кроме этого у тебя ничего нет. На протяжении всей жизни, в повседневной рутине, сознание практически не используется: ничего не проясняется, внимание никуда осознанно не направляется. Человек постоянно выполняет программы.
Лишь в сеансе появляется возможность увидеть эти программы, рассмотреть их и что-то с ними сделать. Всё остальное время человек механически воспроизводит один и тот же набор алгоритмов. И здесь возникает тот же самый предел. После проработки личности требуется сделать шаг выше, однако возникает фундаментальный вопрос: как сделать этот шаг, если все шаги, которые до этого совершались, всегда были программными. Пространство ума ещё удавалось проработать и преодолеть, потому что сам по себе ум является абстрактной структурой. Границы ума можно было пройти, именно потому что он не привязан напрямую к физике.
Личность же не является абстракцией. Это физическая структура, буквально прописанная в голове. Все алгоритмы, шаблоны, аспекты твоего поведения и способностей существуют в виде нейронных сетей, областей мозга, конкретных физиологических элементов, вплоть до клеточного уровня. Они уже существуют физиологически. Вырастить новый орган, новую конечность или нечто принципиально иное невозможно, потому что для этого отсутствует соответствующая программа. Нет настолько глобальной программы, которая позволила бы, даже через деструктивные процессы, перейти на иной уровень существования.
Именно поэтому всё, что остаётся человеку, — это снова и снова использовать одну и ту же личность, вращаясь по кругу, воспроизводя одни и те же алгоритмы и сценарии без реального выхода за пределы данного уровня.

Уровень 7
Это уже взаимодействие не с реальностью, а с самим собой. У нас отсутствует знание и отсутствует потенциальная возможность жить и существовать каким-то иным образом, отличным от того, как мы живём и существуем сейчас. Для того чтобы было «по-другому», должно было бы изначально существовать иное пространство, иной потенциал, позволяющий выполнять деструктивные процессы в принципиально ином режиме. Однако такого потенциала и такого пространства здесь просто нет. Здесь существует пространство личности, и как ты с самого рождения активировал эту структуру взаимодействия с реальностью, так дальше ты в ней и находишься до самого конца.
По сути, сейчас требуется совершить шаг «выше головы», и в этом заключается основная сложность. В твоём случае это уже не просто ступор или тупняк. В течение нескольких последних сеансов у тебя наблюдается одно и то же состояние. Оно может по-разному проявляться и по-разному описываться, однако эффект остаётся неизменным. Для того чтобы пройти это состояние, необходимо перестать быть собой, перестать быть той личностью, которую ты играешь. Необходимо остановиться. Глобально остановить всю структуру личности или себя внутри этой структуры и выйти за её пределы, за её ограничения. Однако именно этого и не происходит. Из сеанса в сеанс воспроизводится одно и то же состояние: ты упираешься в потолок, разворачиваешься и фиксируешься в позиции «не хочу», «не буду», «отстаньте от меня».
Формально всё проработано, но ты снова летишь в ту же «пропасть», потому что либо не захотел остановиться, либо не смог этого сделать. По сути, речь идёт именно о нежелании. Тебе ничто не мешает остановиться и посмотреть на себя, однако ты этого не делаешь. Ты не останавливаешься и не смотришь, а уходишь в тупняк и продолжаешь пытаться манипулировать, мстить, выполнять программы личности. В то время как здесь требуется именно остановка — остановка внутри этого пространства. Необходимо проявить волю, проявить усилие как функцию сознания, однако этого у тебя нет. Твоя базовая и ведущая позиция — «не буду».
Требуется волевое усилие как фундаментальная функция сознания. При этом человек склонен считать, что сознание и восприятие должны работать сами по себе, что деградация должна остановиться автоматически, что «всё как-то само». В ТЕОС человек часто работает не для того, чтобы стать сильнее, а с ожиданием, что всё наконец начнёт происходить само. Такое возможно лишь при наличии желания, чтобы это «что-то» происходило. В твоём случае отсутствует уже и само желание. Осталось лишь желание продолжать выполнение программы, и больше ничего. Нет даже желания, чтобы это остановилось. Нет даже желания, чтобы это остановилось само. Отсутствует само понимание того, что это программа, отсутствует понимание закономерности этого процесса как вредного и ненужного. Остаётся лишь тупое выполнение программы без тормозов и без осознания, а также все твои реакции, возникающие изнутри этой программы.
Одна из целей ТЕОС заключается в прекращении опоры на личность и на все эти программы. У нас не было и нет других альтернатив, кроме ожидания, что всё происходит само. Это хорошо видно на примере явления желания. Желание как будто появляется само собой, однако появляется оно в голове. Человек не способен создать себе желание или мотивацию сознательно. Желание и мотивация всегда возникают автоматически. Они появляются потому, что существует программа и существует триггер, который её запускает. Где-то происходит реакция, и появляется желание. Всё это возникает само по себе, и именно это и является действием программ.
Когда что-то поднимается из бессознательного, человек воспринимает это как «моё», как «я сам», хотя на самом деле это не было произведено сознанием, не было инициировано и проявлено осознанно. Это просто всплыло, а человек начал это использовать, а по сути — выполнять. В результате всё пространство личности и все её структуры искажают взаимодействие с реальностью с позиции сознания. С реальностью взаимодействуешь не ты, а программы, которые ты выполняешь. Всё пространство личности — это единый механизм подмены, в котором человек как сознание ничего не делает, не принимает решений и ни за что не отвечает. Ты ничего не решаешь сам, ты ждёшь, пока в голове что-то появится.
И каждый раз, когда в сеансе от тебя требуется перестать выполнять программу, требуется увидеть, как ты её выполняешь. Волевым усилием программу остановить невозможно, но возможно посмотреть, как она выполняется. По мере рассмотрения и прояснения программа останавливается и рассоздаётся. Если же не смотреть и не прояснять её для себя, она не остановится никогда. Прекратить выполнение программы просто по принципу «я так хочу» невозможно.
Однако в момент рассмотрения ты выбираешь позицию не видеть, не смотреть, не понимать, какие программы ты выполняешь и как ты их выполняешь. Даже когда это указывается со стороны, ничего не происходит. Твоё «не смотреть» является целостным процессом не-понимания и не-видения. Обратная сторона этого процесса — желание выполнять программу любой ценой. Желание не смотреть, как я выполняю программу, тождественно желанию продолжать её выполнение и не останавливаться. Именно поэтому не существует никаких «блокировок на рассмотрение». Есть лишь желание выполнять программу.
По этой причине включается позиция дурака, тупости, отключки сознания. Всё это исходит из желания выполнять программу во что бы то ни стало. Любым человеком, любой личностью делается всё возможное, чтобы не смотреть и не останавливаться.

Уровень 8
Это состояние, в котором возникает стремление совершить своеобразную остановку, в котором появляется намерение использовать волю, сознание и действовать вне программ. Вся система выстроена таким образом, что все кластеры боли располагаются именно в той области способностей и сознания, которая отвечает за волю, за осознанность и за сознательное взаимодействие с реальностью. Пока человек использует программы, ему не больно, потому что он, по сути, ничего не делает сам. Даже воля в привычном понимании является программой, своеобразной программой «воля», встроенной внутрь других программ. Человек совершает все доступные ему волевые поступки, находясь внутри деструктивных программ и выполняя их. Двигаясь по течению, он не принимает самостоятельных решений и не несёт ответственности, находясь в состоянии внутреннего расслабления и отключки. При этом не имеет значения, что он может страдать или мучиться, — программа всё равно выполняется.
Ключевая сложность заключается в том, что остановиться невозможно. Для процесса «остановиться» необходимо задействовать волю, а воля целиком и полностью представляет собой кластер боли. Каждый раз, сталкиваясь с этим кластером боли, человек ещё дальше сбегает от пространства воли и ещё упорнее продолжает выполнение текущей программы. Попытка остановиться немедленно приводит к столкновению с болью, а для того чтобы сбежать от боли, необходимо вернуться к выполнению программы. Именно поэтому человек на этой планете не способен в полной мере рассматривать программы и останавливать их, проясняя от самого начала и до самого конца. Такое прояснение недостижимо, а без прояснения остановка также невозможна.
Без прояснения возникает тотальный ступор, поскольку всё это пространство является кластером боли. Все способности существа оказываются заблокированными и закластеризованными. Любая попытка использовать эти способности приводит к столкновению с болью, от которой человек автоматически возвращается обратно в личность. Внутри личности все человеческие способности, действия, поступки и формы взаимодействия с реальностью становятся автоматическими. Человек что-то делает, но это происходит без его участия как сознания. Решения как будто принимаются за него, действия как будто совершаются за него. Формально программы реализует он сам, но делает это на автомате, в отключке от собственного сознания, не испытывая боли.
Выполнение программ личности для человека в этой системе оказывается значительно более комфортным, чем отказ от их выполнения. Даже простая попытка принудить себя посмотреть на себя, на всё своё внутреннее пространство, требует использования способностей существа. Однако на определённом уровне деградации само это «смотреть» становится невозможным. Смотреть действительно сложно, потому что для этого необходимо остановиться и смотреть. Простое принуждение себя к этому является тем же самым столкновением с болью, тем же включением сознания. И для того чтобы просто остановиться, и для того чтобы просто смотреть, необходимо находиться вне режима выполнения программы, а это и является самым труднодоступным состоянием внутри данного пространства.

Центральная точка
Общая идея всего пространства личности представляет собой единую, разветвлённую структуру, внутри которой находятся все механизмы и все программы. Этих программ чрезвычайно много, они сложны, многослойны и разветвлены, и именно они имитируют жизнь за человека. В реальности ты сам уже ничего не делаешь. Все твои поступки, все человеческие телодвижения и реакции представляют собой выполнение программ. Самостоятельно, по-настоящему, вне программ, ты не совершаешь никаких поступков.
В тот момент, когда от тебя требуется прояснить своё текущее состояние, от тебя требуется не выполнение очередной программы, а остановка и рассмотрение того, какую именно программу ты сейчас пытаешься выполнить. Однако вместо этого ты продолжаешь выполнять программу. Независимо от того, сколько раз тебе указывают на необходимость остановиться и посмотреть, каждый раз происходит одно и то же: ты запускаешь очередную программу. Это может быть программа транса, программа агрессии, программа претензий, программа отказа от взаимодействия, программа отвергания всего происходящего. Формы различны, но смысл у них один и тот же.
Человек настолько привыкает к наличию программ, что они становятся для него чем-то незыблемым и предельно родным, практически тождественным самой жизни. Он привыкает к тому, что вся жизнь — это выполнение программ. Привыкает к тому, что для того, чтобы жить, необходимо выполнять программы тела; для того, чтобы действовать, — программы личности; для того, чтобы «глючить», — программы ума. И в какой-то момент возникает вопрос: а где в этой системе само существо. Существо из этой цепочки оказывается полностью исключённым.
На текущем этапе всеобщей деградации программы уже полностью имитируют существо. От и до. Тело человека, процесс принятия решений, сознание, мышление — всё это представлено в виде программ. Человек привыкает к тому, что за него всегда действует какая-то программа, а ему самому остаётся лишь «нажимать кнопку» и получать результат. И ты всегда нажимаешь эту кнопку. И ты всегда получаешь какой-то результат — от кого-то, от чего-то, от очередной программы.
При этом сама самостоятельность как таковая у тебя отсутствует. Она отсутствует тотально. Существует лишь имитация самостоятельности. Реальная же самостоятельность, с позиции существа, отсутствует полностью. Она отсутствует как класс, как явление и как способность. Самостоятельность в текущем состоянии человеческого существования является фактически утраченной и недоступной.

Общее резюме документа

Документ представляет собой целостное, многоуровневое аналитическое описание структуры личности и сознания человека как замкнутой программной системы, полностью определяющей способы взаимодействия с реальностью, собой и другими людьми. В тексте последовательно раскрывается идея о том, что человеческое существование в текущем виде является не актом осознанного бытия, а результатом автоматического выполнения заранее сформированных программ, возникших и закрепившихся в раннем детстве.
В исходной части документа показано, что ключевой механизм личности сформирован как способ выживания и воздействия — через отключение восприятия, оглупление, уход в трансовые состояния и манипуляцию реакциями окружающих. Этот механизм закрепляется как универсальный способ «управления» реальностью и воспроизводится на протяжении всей жизни, независимо от осознания и возраста. Родительские фигуры при этом выступают не источником проблемы, а триггерами, запускающими уже существующие программы.
Далее, по уровням, описывается, как личность формируется и разворачивается по принципу заранее заданной структуры, аналогичной ДНК: внешние события лишь активируют триггеры, но не определяют саму конфигурацию личности. Индивидуальные различия заключаются не в структурах, а в содержании, которым эти структуры заполняются. Все способы взаимодействия с реальностью оказываются универсальными, но индивидуально «окрашенными».
Особое внимание уделяется феномену отсутствия боли, направленной на саму личность как целостность. Именно это отсутствие делает невозможным подлинное желание изменений. Кластеры боли обслуживают выполнение программ, но никогда не направлены против них, вследствие чего деградация воспринимается как комфортное и привычное состояние. Даже при полной проработке отдельных элементов человек продолжает воспроизводить базовую идею пространства — бегство от боли.
В последующих уровнях утверждается, что личность является не абстракцией, а физически закреплённой структурой, существующей в виде нейронных сетей и физиологических алгоритмов. Это исключает возможность радикального перехода за пределы личности, поскольку отсутствуют программы, позволяющие сформировать принципиально новый способ существования. Все «шаги» человека оказываются программными, а любая попытка выйти за пределы приводит к ступору.
Кульминацией анализа становится описание невозможности остановки программ через волю, поскольку сама воля включена в кластеры боли. Попытка осознанного действия немедленно вызывает боль, от которой человек автоматически возвращается к выполнению программ. В результате сознание оказывается выключенным из процесса, а вся жизнь сводится к автоматическому реагированию и имитации самостоятельности.
Центральная точка документа фиксирует главный вывод: пространство личности — это тотальная система подмены, в которой программы полностью имитируют существо. Самостоятельность, принятие решений и осознанное действие отсутствуют как явление. Человек привыкает к программам настолько, что отождествляет их с жизнью, в то время как само существо исключено из процесса. В текущем состоянии человеческого существования самостоятельность утрачена и недоступна, остаётся лишь её имитация в рамках программной реальности