Уничтожения тела и здоровья ради получения эффектов в играх личности

Документ посвящён исследованию тела как скрытого жизненного пространства, с которым человек не имеет прямого восприятия и взаимодействия. Через уровни 1–8 и Центральную точку раскрывается мысль о том, что тело воспринимается человеком не как внутренняя реальность, а как внешняя материя, доступная только через боль, повреждение, болезнь и косвенные способы воздействия. Основная линия текста связывает невосприятие тела с позицией беспомощной жертвы, автоматизмом клеточных процессов, ограниченностью органов восприятия, расходованием телесного ресурса и невозможностью напрямую управлять физической структурой организма.

2022_04_10

Тело можно рассматривать как своеобразный амортизатор, как рессору, которая принимает на себя нагрузки жизни, перерабатывает их, вырабатывает свой ресурс и постепенно изнашивается под воздействием дополнительной нагрузки, которую человек постоянно накладывает на него, не воспринимая реального состояния тела и не соотнося свои действия с его фактическими возможностями.
Вот человек перенёс сорок мешков, уложил два куба бетона, хотя, возможно, нормальной для его тела нагрузкой было бы только полкуба, и сама проблема здесь заключается не только в физическом усилии, а в нашем глубинном невзаимодействии с телом. У нас нет полноценного восприятия тела, потому что оно заблокировано, и, соответственно, у нас нет настоящего взаимодействия с ним; поэтому, когда происходит перегрузка, тело просто ломается, поскольку человек не чувствует той границы, за которой нагрузка перестаёт быть естественной и превращается в разрушение.
Существует структура, которая практически полностью блокирует наше взаимодействие с телом. Для того чтобы узнать, что происходит с телом, нам нужны приборы, анализы, врачи, которые определяют состояние отдельных органов и систем, хотя на самом деле это показывает только то, что собственное тело мы почти не воспринимаем напрямую. Мы воспринимаем его в очень примитивной парадигме: больно — не больно, и то, что в тридцать лет человек мог переносить относительно спокойно, в пятьдесят лет начинает возвращаться через последовательное накопление болезней, когда одна проблема накладывается на другую, и даже при отсутствии физических нагрузок, но при постоянных психических нагрузках, начинают проявляться то глаза, то сердце, то горло, то ещё что-то.
Вроде бы всё было нормально, но достаточно немного измениться обстановке, и телу уже не хватает запаса прочности, потому что причина находится не только в возрасте или внешних обстоятельствах, а в том, что мы с телом вообще не взаимодействуем. У нас существует полная блокировка на взаимодействие с телом, блокировка на восприятие этого тела, и всё его состояние сведено к очень узкой схеме: больно или не больно. Естественно, в такой парадигме нам хочется только одного — чтобы не было больно, но если смотреть глубже, это означает, что мы остаёмся в режиме, где тело фактически не воспринимается.
Конечно, есть тактильные ощущения, но, по сути, этим всё и ограничивается. Это базовая программа, в которой мы изначально создали тело, но ничего с этим телом сделать не можем, потому что отказались его воспринимать, а вместе с этим естественно отказались управлять телом и теми процессами, которые в нём происходят. В сфере тела мы практически ничем не управляем и никак не можем этим управлять напрямую, кроме воздействия через химические компоненты, препараты, внешние вмешательства и попытки компенсировать последствия уже накопленного разрушения.
Из-за этого нам начинает казаться, что тело является какой-то бездонной бочкой, в которую можно бесконечно вбрасывать всю свою боль, всё напряжение, всё подавление и все последствия внутренних процессов, не сталкиваясь с пределом. Именно отсюда возникает появление хронических болезней, потому что мы не воспринимаем тело как живую систему, с которой необходимо быть во взаимодействии, а используем его как пространство сброса, подавления и амортизации всего того, что не хотим видеть, чувствовать и осознавать. Мы не воспринимаем тело.

Уровень 1
Область жизненного пространства как будто бы есть, но для нас её фактически нет, потому что мы отказались её видеть и отказались с этим пространством взаимодействовать. При этом мы вообще ни с каким пространством по-настоящему не взаимодействуем, и в буквальном смысле для нас там ничего нет: никакого пространства, никакой внутренней структуры, никакой видимой глубины, а только своеобразная чернота, которая начинается в тот момент, когда ты смотришь на свою руку и видишь кожу, пальцы, морщины, ногти, волосы, но при этом не воспринимаешь, что находится внутри этой руки и что происходит внутри того места, которое сейчас не болит.
Пространство тела для нас как будто бы не существует, потому что у нас нет органов, с помощью которых можно было бы напрямую воспринимать процессы, происходящие в теле. Чувствовать боль — это не значит воспринимать тело; это значит чувствовать повреждение, дискомфорт или сигнал, который связан с работой той части мозга, которая необходима для того, чтобы ты не вредил собственному телу. Без чувства боли выжить было бы невозможно, потому что без него ты не смог бы соотносить действия с повреждением, не смог бы вовремя остановиться и не смог бы, условно говоря, не протыкать себя ножом, поскольку не было бы механизма, который фиксирует опасное механическое воздействие.
Ты чувствуешь только то место, которое уже сломалось или оказалось вовлечено в болезненный процесс, но само тело имеет определённый лимит и предел прочности, которые до момента явного повреждения остаются для тебя практически невидимыми. Всё основывается на том, что у нас нет ни органов, ни систем, ни каких-либо внутренних механизмов, через которые сознание могло бы получать прямую информацию о состоянии тела и взаимодействовать с ним как с реальным пространством. В организме идёт огромное количество поддерживающих процессов, но физически ты не можешь их заметить и почувствовать, потому что они не представлены в твоём восприятии как наблюдаемые и доступные процессы.
Ты замечаешь происходящее только тогда, когда всё уже ломается, а пока ткань ещё не повреждена, но вся структура постепенно движется к разрушению, ты ничего не подозреваешь. Когда уже происходит обрыв, повреждение или резкое нарушение, и это начинает воздействовать на нервы, тогда этот обрыв становится ощутимым, но до этого никакого восприятия нет. Есть только чернота, в которой тело вроде бы существует, но как внутреннее пространство оно не воспринимается.
Вот, например, алкоголь или курение. Почему у человека есть возможность в текущий момент разрушать тело и одновременно получать алкогольное опьянение или иное приятное состояние? Потому что он не чувствует, что в этот момент происходит с телом. Восприятие меняется, от алкоголя становится весело или легче, но что в это время происходит с телом, клетками, печенью, почками и другими системами, в восприятии никак не присутствует. Если бы это напрямую воспринималось, никто бы, возможно, и не пил, потому что разрушение тела было бы очевидным не в виде будущих последствий, а как непосредственный процесс, происходящий сейчас. Именно на этом и основано всё наше невзаимодействие с данным пространством.
Если брать тело как механизм взаимодействия с реальностью, то руками ты трогаешь материю, телом чувствуешь материю, ушами слышишь звуки, глазами видишь форму, но при этом не существует никакого полноценного механизма, который позволял бы тебе взаимодействовать с самим телом как с внутренней реальностью. Всё, что ты чувствуешь, будь то болевые или приятные эффекты, не является полноценным восприятием тела, потому что ты просто нервами замечаешь какое-то механическое, химическое или иное воздействие, которое уже дошло до уровня ощущения. Мы никогда не видим реальные процессы, происходящие до этого воздействия, и всё, что предшествует механической реакции, остаётся скрытым.
Вирусы, болезни, воспалительные процессы — когда организм вообще начинает их замечать? Только тогда, когда вирус начинает вызывать воспалительную реакцию, когда организм начинает бороться с заражёнными клетками, когда возникает опухание, воспаление, температура или иной физический эффект, который уже можно почувствовать нервами как дискомфорт в тканях. Боль появляется не потому, что ты воспринимаешь сам процесс болезни, а потому, что ткань разбухает, изменяется, начинает давить, раздражать нервные окончания и вызывать болевой сигнал. Уже не говоря о внутренних органах, где многие процессы могут годами развиваться без прямого ощущения.
Вот рак: люди могут годами жить с раком и не знать, не чувствовать его наличия, пока не начнётся физическое проявление, пока не окажутся затронуты нервы, ткани или органы, через которые боль станет заметной. И только тогда человек начинает искать, почему появилась боль, идёт к врачу, врач находит опухоль в теле и объясняет, почему возникло то или иное состояние. Тогда ты узнаёшь, что с тобой что-то происходит, но самому видеть, чувствовать и воспринимать, почему это происходит, у нас практически не предусмотрено.
Первый уровень в этом пространстве — это факт, заложенный в структуре тела: факт отсутствия органов и механизмов, которые позволяли бы напрямую взаимодействовать с телом и воспринимать его внутренние процессы. Природой это не предусмотрено, потому что для организма, для природы, для человека и для любого живого существа естественным состоянием является не контролировать всё, что происходит с телом, а жить внутри ограниченной системы сигналов, где тело начинает проявляться только тогда, когда повреждение уже стало достаточно сильным, чтобы выйти на уровень боли, дискомфорта или видимого нарушения.

Уровень 2
Если копнуть глубже, то окажется, что личность, ум и программы на самом деле мы тоже не воспринимаем напрямую. Если брать человека в его обычном состоянии, то он не воспринимает эти уровни, и только ТЕОС позволил начать выходить к их осознаванию и различению. За всю историю человечества такие вещи, по сути, никто не делал в системном виде, потому что восприятия в таком плане не было ни у кого, а в обычном состоянии человек ничего не видит и ни с чем по-настоящему не взаимодействует.
С личностью и умом происходит та же самая ситуация: мы не можем выйти за пределы ума, потому что смотрим на всё именно из ума и уже из этой позиции пытаемся выстраивать свои представления, объяснения, глюки, концепции и внутренние конструкции, но не прорабатывать их и не выходить на уровень выше. Просто есть сознательные, рациональные, интеллигентные люди, у которых как будто бы имеется восприятие, и кажется, что они могут выходить из своих глюков, различать их и преодолевать. Но это только кажется, потому что по факту из глюков почти никто никогда не выходит и не видит их как структуру, внутри которой он находится.
Что уже говорить о программах личности, различных текущих состояниях и всей этой внутренней механике, включая позиции жертвы, уровни деградации и другие процессы, которые в обычной человеческой картине вообще не представлены как реальные уровни восприятия. Этого никогда не было в прямом виде, и то же самое можно сказать о теле и о пространстве тела. Наша текущая позиция находится как будто бы откуда-то изнутри мозга, изнутри некоего собирательного образа работы мозга, где сумма работы различных его частей создаёт то, что мы называем сознанием.
Получается, что думать, видеть какие-то картинки в воображении, складывать слова в предложения, создавать мыслеобразы и удерживать внутренние конструкции — всё это делает мозг. И из этой позиции увидеть сам мозг, увидеть, как работает тело, технически невозможно, потому что наблюдатель находится внутри той же самой системы, которая формирует его возможность наблюдать. По принципу это похоже на то, как если бы клетка пыталась осознать тело человека или как если бы клетка тела пыталась осознать личность человека.
Для клетки тело — это примерно то же самое, чем для нас является вся Вселенная, и здесь возникает вопрос: как ты можешь осознать личность нашей планеты, если для тебя её фактически не существует? Для тебя планета — это просто некий кусок материи с различными физическими эффектами: жидкое ядро вращается, возникают магнитные поля, действует гравитация, есть земное притяжение, и на этом восприятие заканчивается. Точно так же клетка в теле воспринимает весь организм как чистую физику, как огромную планету, состоящую из многих триллионов других «планет», между которыми происходят какие-то процессы, но их общий смысл для неё недоступен.
Откуда-то поступает еда, причём клетка кожи вообще не знает о пищеварении, потому что для неё ресурс просто откуда-то приходит в виде определённых наборов углеводов, белков и других компонентов. Она приняла эту пищу, накопила ресурс, выполнила свою функцию, поделилась, но откуда эти ресурсы пришли, каким образом они возникли, сколько человек потратил сил, чтобы заработать, купить, приготовить и съесть эту еду, она не видит и не может видеть. Для неё алкогольное опьянение — это катастрофа, болезнь — это эпидемия, воспаление — это разрушительное событие, но вся человеческая логика, которая стоит за этими процессами, для клетки отсутствует.
Тот же самый принцип действует и у нас. У нас не просто нет механизмов, позволяющих взаимодействовать с телом и воспринимать процессы, происходящие внутри него, а сама наша позиция находится гораздо ниже тела, на каком-то очень низком уровне, где ты фактически ничего не видишь. Когда ты пытаешься смотреть в тело, всплывают не реальные процессы, а все накопленные знания о том, каким оно якобы является. Например, если посмотреть внутрь своей руки, то ничего не видно; из памяти просто накладываются анатомические картинки, и ты образно прикидываешь, что и где должно находиться, но непосредственного восприятия этого пространства нет.
Буквально сейчас посмотри в тело, и ты увидишь, что ты ничего не чувствуешь и ничего не видишь. Ты никак не взаимодействуешь с этим пространством, и это похоже на попытку посмотреть за стенку: ты находишься на таком уровне восприятия и сознания, при котором всё, что происходит внутри тела, для тебя практически не существует. Сама наша позиция восприятия расположена непонятно как, несоизмеримо низко и несоизмеримо далеко от того уровня, где формируется организм, где существуют все эти программы и где разворачивается пространство тела как самостоятельная, огромная и недоступная структура.
Есть пространство тела и есть пространство сознания, и между ними находится пропасть, которая по ощущению длиннее нескольких десятилетий проработки. Это позиция самого мозга, который смотрит на тело и, понятно, ничего не видит, потому что между пространством тела, пространством ума и самим сознанием существует слишком большая разница в ресурсности. Само наше сознание в том виде, к которому мы привыкли, когда ты чувствуешь себя, знаешь, что ты человек, осознаёшь мир вокруг себя и осознаёшь себя, тоже является определённой программой.
Поэтому с позиции этой программы само пространство тела оказывается недостижимо большим. Оно как будто бы находится где-то далеко, за пределами привычного сознания, за пределами той точки, из которой человек думает, воспринимает себя и пытается объяснять происходящее. Именно поэтому взаимодействие с телом не возникает само по себе: между телом и сознанием существует не просто отсутствие внимания, а структурная несоизмеримость уровней, из-за которой тело остаётся для нас огромным, скрытым и практически недоступным пространством.

Уровень 3
Часть этой глобальной структуры, которая отвечает за то, чтобы мы вообще никак не взаимодействовали с телом, является некой фундаментальной вещью, потому что уже с рождения у нас никогда не было и не будет прямого восприятия тела. Это не деградация, и не так, что восприятие тела, восприятие пространства и взаимодействие с этим пространством мы постепенно теряем; наоборот, само твоё существование начинается уже в состоянии, где ты ничего не видишь, а программа раскручивается сама, тогда как твоё сознание и самоощущение постепенно возникают внутри органических процессов.
По мере роста, по мере формирования мозга само восприятие и сами способности постепенно раскручиваются, развиваются, и человек приходит к понятному для себя образу восприятия окружающей действительности, но тело уже с самого начала остаётся для нас недоступным. Этого пространства для нас нет, и причины этого кроются не отдельно в каждом человеке, а находятся в глобальных вещах, в самой цивилизации, а если смотреть ещё выше, то, возможно, в самой жизни на планете как в проявлении всего этого коллективного существа в планетарных масштабах, во всех живых организмах, начиная с той первоначальной бактерии, с которой всё началось.
Уже тогда, возможно, не было восприятия, потому что и бактерии, и вирусы, и более крупные животные организмы, и растения, и грибы — у всех отсутствует самовосприятие в том смысле, в каком речь идёт о прямом взаимодействии со своим телом. Что значит взаимодействовать со своим телом таким, какое оно есть? Это значит практически менять его, неизвестно через какие усилия и неизвестно на каком уровне ресурсности, но всё равно это значит менять, а это идёт в абсолютный разрез с самой эволюцией, с самим смыслом всей биологической движухи.
Та же ДНК стабильна и меняется только при мутации или при скрещивании, и только в этих случаях в ДНК происходят какие-то изменения. Просто так, по своему желанию, никто из живых существ на свою ДНК повлиять не может, тем более увидеть её, почувствовать или как-то с ней провзаимодействовать. ДНК — это то, что наука каким-то образом увидела, описала, начала исследовать, рассматривая, как там всё происходит при скрещивании, делении, наследовании и других процессах, но для самого живого существа это остаётся структурой, которая не дана в прямом восприятии.
По сути, это такая структура, в которой сама природа, сама физика, сам закон живого организма предполагают: не видеть своё тело и не взаимодействовать с пространством своего тела напрямую. Взаимодействие с телом есть только в виде боли, в виде каких-то ощущений, сигналов и реакций, при том что всё тело является одной большой структурой для взаимодействия с реальностью. Однако личного, персонального взаимодействия с ним, когда твоё сознание взаимодействовало бы с клетками, организмом и всеми его структурами, нет; такое взаимодействие отсутствует не с начала воплощения отдельного человека, а, возможно, в принципе с самого начала создания и появления жизни на планете.
Возможно, это один из законов и одна из причин, по которым жизнь на планете вообще возможна: только в условиях полного невзаимодействия с пространством тела, когда ты оставляешь его жить своей жизнью. Только благодаря этому возможны мутации, адаптация, смерть, размножение, скрещивание, эволюция и все этапы своеобразной деградации, которые существуют на планете. Всё это, возможно, происходит именно потому, что мы не взаимодействуем со своими телами, и ни один живой организм на планете никогда не взаимодействовал со своим телом напрямую.
Отсюда возникает и банальное поддержание формы. Есть живой организм, и он как-то специфически выглядит; если изменились условия, он погибнет, если изменилась целостность его тела, он погибнет, если изменились условия его жизни, он также может погибнуть. Если же ты будешь видеть, взаимодействовать, чувствовать и тем более контролировать тело, то это уже прямой путь к бессмертию, потому что способность осознавать тело означает нахождение на таком уровне ресурсности, где тело для тебя не состоит из проблем и задач, а становится пространством, которое можно менять.
Это было бы похоже на работу с личностью, характером или какими-то действиями в реальности. Например, я захотел бросить потреблять сахар и бросил, и с тех пор ничего сахаросодержащего не потребляю, кроме фруктов. Захотел это сделать и сделал, без проработок и без какой-то отдельной внутренней борьбы; попробовал и всё. Заодно поправил давление, чтобы сахар падал, чтобы холестерин снижался, чтобы здоровье улучшалось, чтобы убрать множество негативных эффектов. Взял и перестал есть сахар, без страданий, без учений и без проработок.
То же самое произошло и с курением: без проработок, просто перестал курить, и всё. Но если с телом возникнет такой же уровень взаимодействия и такой же уровень контроля, тогда всё, что сломано, всё, что плохо работает, можно будет восстановить и изменить. А если ты можешь это восстановить и изменить, то можешь пойти и дальше, условно говоря, отрастить себе пару новых рук. Контроль тела подразумевает полное прекращение всей этой эволюционной механики, потому что смысл жизни на планете в привычном виде закончится, если существо начнёт контролировать своё тело.
Это, по сути, фундаментальная основа, фундаментальная структура, благодаря которой вся эта мёртвая механика на планете возможна. Особи скрещиваются, смешивают ДНК в хаотическом порядке, появляются новые организмы, появляются новые виды, появляются новые отклонения, и эти отклонения затем взаимодействуют между собой, образуя всю экосистему. Просто возьми растение, которое мы едим: если идти в историю к самому началу, то был общий предок, первоначальная клетка, нечто похожее на бактерию, которая начала делиться.
Часть этих бактерий пошла собираться в организм животного, а часть начала собираться в какие-то формы растений, водорослей и других организмов, и в какой-то момент они отделились друг от друга и начали между собой взаимодействовать. Вопрос заключается в том, как начать жизнь из пустоты, из ничего. Вот есть условная бактерия, и как разнообразить жизнь дальше? Ты берёшь эту бактерию и забрасываешь её в разные условия; она постепенно адаптируется к ним, образы этих изменённых состояний передаются в следующие поколения, и таким образом планета зарастает различными бактериями, организмами и формами жизни.
Все эти миллионы лет движухи были возможны благодаря тому, что существо, эти маленькие сущности внутри бактерий, животных и растений, никак не трогали и не могли тронуть пространство своего тела. Получается, что отсутствие восприятия тела лежит не просто внутри воплощения отдельного живого существа, а в самой основе всей жизни на планете. Иначе была бы одна бактерия, которая могла бы бесконечно менять себя, и этим бактериям не было бы необходимости собираться в один организм.
Это пятый уровень, когда поодиночке существовать не получается, и тогда элементы начинают собираться, образовывать общество, а это общество затем начинает само себя иерархировать. Каждый занимается разными функциями, и в этом смысле отличие организма, состоящего из клеток, от коллективной сущности практически отсутствует. Это та же самая коллективная сущность, только в более мелких пропорциях и в более мелком масштабе.
То есть наш организм тоже состоит из массы маленьких коллективных сущностей, которые объединены в одну огромную сущность. И это то же самое, что мы рассматриваем в человеческом обществе: тот же принцип происходит на уровне тела. Сам принцип возникновения больших живых организмов основан на том, что все эти многоклеточные организмы в своей основе находятся на уровне клетки, а пятый уровень, понятно, связан с тем, что «я не вижу», «я не могу», «я не сделаю», «поодиночке я из себя ничего не представляю». Всё это отразилось на нас, на нашем восприятии и на самой структуре того, как мы существуем внутри тела, не воспринимая его как пространство, с которым можно напрямую взаимодействовать.

Уровень 4
Это такая позиция тела, позиция клеток, позиция органов, в которой наш телесный организм и вся цивилизация на планете оказываются очень похожими между собой. Каждая клетка тела без поддержки остального организма, без пребывания внутри этого организма, не родится, а даже если и родится, но окажется вне него, то проживёт очень короткое время, потому что без поддержки, без ресурсов и без всего необходимого перечня веществ она быстро погибнет.
Все процессы её жизнедеятельности завязаны на внутреннем обмене всего организма, на взаимодействии всех органов, систем, секреций, белков, питательных веществ и кислорода, который поступает ко всем тканям. И в этом смысле каждая клетка является беспомощной жертвой, но за счёт того, что клетки объединяются в разные органы, системы и ткани, а у каждой из них появляются разные роли, возникает возможность существования целого организма. Одна клетка не может быть мультифункциональной, поэтому каждая клетка выбирает какую-то свою элементарную задачу, свою стезю, и уже с этой простой задачей спокойно справляется.
Это как раз и является одной из причин появления клеточной жизни: растений, грибов, насекомых, животных и других организмов. Если бы бактерия изначально была абсолютно самостоятельной, ей не нужно было бы ни с кем соперничать, не нужно было бы бороться за своё существование и как-то эффективно пожирать окружающую среду, и тогда эти бактерии не объединялись бы в какие-то бактериальные образования. Всё оставалось бы на уровне бактерии: была одна бактерия, она поделилась и продолжала бы делиться до сих пор, а вся планета так и оставалась бы на уровне одной бактериальной формы.
Но эти бактерии попадали в разные среды и приобретали различные черты, соответствующие этим средам, а потом началась мешанина, конкуренция за ресурсы, создание организмов и клеточных структур. Смысл многоклеточной жизни снова заключается в том, что все эти клетки сами по себе абсолютно беспомощны и ни на что не способны в одиночку, но внутри организма возникает иерархия, связанная с пятым, шестым и седьмым уровнями, как это происходит и в наших странах, обществах и коллективных структурах.
Вот в этом и заключается логика: это состояние не только одной клетки, а состояние всей жизни. Поэтому, находясь на пятом уровне и будучи ни на что не способным самостоятельно, о каком взаимодействии с телом вообще может идти речь, если само тело находится на пятом уровне? В этом проявляется позиция беспомощной жертвы, и эта позиция присутствует в каждой клетке, в каждом уровне, во всех тканях, структурах и механизмах тела. Она является основой, потому что уже внутри этого пространства жертвы всё начинается именно с данного условия.
Одна клетка сама по себе бесполезна, но, объединившись в организм и распределив между собой простые роли и задачи, клетки уже выстраивают иерархию и целую структуру тела. Сама реальность состоит из таких состояний жертвы на всех уровнях, и, возможно, на уровне атомов и молекул работает тот же самый механизм. Поэтому вещество объединяется в структуры, существуют межатомные связи, и благодаря этому образуется само вещество как устойчивая форма.
На уровне клеток всё пребывает в позиции беспомощной жертвы, поэтому из этой позиции куда-то смотреть, быть самостоятельным, себя контролировать, собой управлять, ни от чего не зависеть и быть бессмертным — это нонсенс. Всё твоё естество, вплоть до молекул, из которых ты состоишь, находится в этой позиции беспомощной жертвы. Поэтому сама наша позиция не располагает к тому, чтобы у нас было какое-то полноценное восприятие тела и прямое взаимодействие с ним как с пространством, которым можно осознанно управлять.

Уровень 5
Это вопрос ресурсности, зазеркалья и ресурсности зазеркалья, связанной с этой жертвой, поскольку весь организм является одной большой жертвой, а органы, механизмы, ткани, мозг и само тело разворачиваются уже внутри данной позиции. Здесь основная идея всего происходящего на пятом уровне после того, как на четвёртом всё разрушено, заключается в целенаправленной беспомощности, целенаправленной зависимости и своеобразной инвалидности, проявленной в разных стадиях и разных степенях, как на уровне органов, так и на уровне тканей, всего тела и мозга.
Все ресурсы, которые у нас есть, в этой реальности могут проявляться и тратиться только за счёт того, что изначальная позиция — это пятый уровень со всеми вытекающими из него следствиями, прежде всего с основными позициями беспомощности, невозможности и неспособности. Точнее, речь идёт о такой базовой неспособности на что-либо, о невозможности и неспособности как исходной точке, из которой видеть себя и взаимодействовать с собой напрямую невозможно, потому что сама твоя позиция звучит как «не могу» и «не способен».
Именно поэтому сначала и возникает то, что никаких способностей и никаких органов как будто бы нет, потому что ты сам не можешь. Тебе нужен орган, который будет это делать за тебя, тебе нужна какая-то клеточная структура, которая в силу своей работы будет выдавать тебе результат в виде того, чего ты хочешь или что необходимо для взаимодействия с реальностью. Всё упирается именно в это: в невозможность действовать напрямую и необходимость иметь специальные органы, системы и механизмы как посредников между беспомощным существом и внешним пространством.
Банальный пример — инфракрасное излучение. Эволюционно так получилось, что человеку оно оказалось не нужно в прямом восприятии, как, например, и эхолокация, которая тоже могла бы быть полезным способом взаимодействия. Но у человека мутации и развитие шли таким образом, что эхолокация ему не понадобилась, хотя для китов, дельфинов, летучих мышей и некоторых насекомых эта способность жизненно необходима. У них есть соответствующий орган или механизм, и он работает по тому же принципу, что и глаза: он предоставляет существу определённый канал взаимодействия с реальностью.
Для нас способность видеть температуру тоже была бы очень полезной. В лесу ты банально видел бы, где находится живой организм, мог бы замечать животное в листве или в укрытии, и с точки зрения выживания это действительно было бы значимым преимуществом. Но у нас нет такого органа, у нас нет таких глаз, и наше зрение на это не рассчитано. А без такой способности, без органа, который позволил бы тебе это делать, без подобного костыля для взаимодействия с реальностью, ты ничего не можешь, потому что ты просто не видишь.
Все эти органы и механизмы являются костылями взаимодействия. Это своеобразные системы, позволяющие тебе взаимодействовать с реальностью, потому что сам ты в своей основе, в своей изначальной позиции находишься в беспомощной жертве. Мы сейчас как существо тоже пребываем в такой беспомощной жертве, и тело необходимо именно для того, чтобы взаимодействовать с реальностью, поскольку без тела это взаимодействие вообще не могло бы состояться в привычном виде.
Тело необходимо и для того, чтобы выполнять деструктивные процессы, тратить ресурсы на уровне личности, на уровне социума, на уровне ума и во всех тех пространствах, где человек реализует свои программы. Без тела ничего бы не получилось, потому что именно тело предоставляет возможность действовать, ощущать, двигаться, воспринимать, сталкиваться с материей и расходовать ресурс в этой реальности. Но всё тело, в свою очередь, представляет собой один сплошной пятый уровень, где каждая структура существует как часть механизма, компенсирующего исходную беспомощность.
В данной точке мы сами находимся в беспомощной жертве, поэтому весь организм состоит из органов, которые позволяют, несмотря на нашу абсолютную беспомощность, взаимодействовать с реальностью хотя бы в ограниченном спектре. Эти органы не отменяют исходную неспособность, а только создают возможность частичного контакта с миром, где существо само по себе ничего не может, но через тело, через органы и через встроенные механизмы получает минимальный набор способов видеть, слышать, чувствовать, двигаться и расходовать ресурс.

Уровень 6
По итогу выходит, что наше взаимодействие с телом упирается в некий буфер, потому что все эти клетки, все органы и вся система в целом являются такой беспомощной жертвой, а беспомощность в данном контексте ведёт к полной мертвечине, к полной автоматизации. Сознания там нет, и поскольку сознания нет, остаётся вещь, остаётся механизм, похожий на часы: простая механика, физика, немного химии, и всё это движется, работает, выполняет свои функции, хотя по факту ничего живого в этом пространстве нет.
У нас происходит то же самое: если смотреть в тело, ты увидишь просто массу маленьких сущностей, у которых нет сознания, у которых нет вообще ничего, кроме выполнения заданных функций. Это раздробленное существо, которое выполняет свои задачи и существует почти как растение, но ничего живого в привычном смысле в нём нет. Даже если бы у нас было восприятие всего тела, то максимум, что можно было бы сделать, — это механически повлиять на него каким-то другим способом, отличным от медицинского, но чтобы в действительности поменять всё это, здесь уже не с чем взаимодействовать как с живым сознательным пространством.
Там вся структура является мёртвой материей, просто определённым образом организованной и структурированной. Есть какие-то механические белковые механизмы, и они работают по своим правилам, законам и внутренним инструкциям, но фундаментально взаимодействовать с этим практически невозможно. Нас ведь интересует не внешнее техническое воздействие, а именно фундаментальное взаимодействие, когда ты можешь менять саму основу процесса. Вот камень: попробуй провзаимодействовать с ним таким образом, чтобы он превратился в статуэтку, не прибегая к внешней обработке, не меняя его форму физическим воздействием, а просто взяв и изменив его. Это не получится.
Тело находится в такой же позиции и работает по такому же принципу. Ты можешь смотреть внутрь тела, видеть какие-то нарушения, но дальше всё упирается в саму невозможность прямого изменения: попробуй изменить это нарушение, попробуй изменить повреждение, восстановить структуру или перестроить её изнутри. Для этого нужно подниматься выше, на уровень прямого влияния на вещество, на структуру, на саму материю. Но если ты уже можешь менять материю на таком уровне, то тело как посредник тебе фактически не нужно.
Суть в том, что тело мертво, и жизни в этом пространстве в том смысле, в каком мы её ищем, нет. Оно полностью находится на пятом уровне жертвы, и все ресурсы, которые есть в этом пространстве, уже переведены в механику, уже заложены в костях, суставах, клетках, тканях и физических структурах. Ресурс здесь находится на уровне физики, поэтому взаимодействовать там, по сути, не с чем: нет ничего живого, нет сознания, нет той внутренней субъектности, с которой можно было бы установить контакт.
Это похоже на то, что сегодня происходит с людьми: сознания нет, и как с ними взаимодействовать, если они фактически существуют как предметы? Они ходят, едят, выполняют биологические функции, внешне выглядят как люди, с ними можно поговорить, их можно подержать за руку, но сознание в них отсутствует. Вот и наше тело такое же: с одной стороны, это выглядит плохо, но с другой стороны, именно благодаря этому все клетки работают по законам, инструкциям и автоматическим программам.
Если клетка взбунтуется и поднимет революцию, то ты умрёшь, поэтому отсутствие самосознания в клетках является огромным плюсом для того, чтобы тело и организм не разваливались буквально наяву. Если клетки перестанут играть в общую клеточную целостность, если перестанут поддерживать единую форму организма, ты на глазах начнёшь рассыпаться. Клетки держатся вместе, возможно, постоянно выполняя программу выделения белков и других веществ, благодаря которым их оболочки сцепляются друг с другом и появляется устойчивая клеточная структура.
Когда нож проходит по ткани, целостность нарушается, клетки разъединяются, и образуется рана. Если же представить, что клетки прямо сейчас перестанут выполнять идею выработки этого «клея», перестанут скрепляться мембранами, остановят этот процесс и больше не будут удерживать общую форму, то тело начнёт распадаться. Ты превратишься в пыль, и эта пыль ещё какое-то время, возможно, будет оставаться живой на уровне отдельных процессов, но затем и эта остаточная жизнь закончится, потому что без общей структуры, без автоматической программы целостности и без принудительного удержания формы организм существовать не сможет.

Уровень 7
Это и есть данный ресурс. Если на пятом уровне нет сознания, то можно говорить, что ресурс всего пространства тела, весь потенциал тела находится в бессознательном, тогда как программы, которые мы рассматриваем, условно висят в воздухе, существуют в каком-то формате, но в реальности мы не можем к ним прикоснуться так, как можем прикоснуться к телу. Здесь ресурс переведён на уровень физики: у тела есть определённый запас прочности на всю жизнь, есть телесная ресурсность, которая постепенно деградирует, расходуется и теряется.
В начале жизни ты выполняешь программу по структурированию себя и структурированию ресурса, вырастаешь телом, формируешь организм, и с какого-то момента, когда ты уже доходишь до определённого состояния, происходит переключение, после которого тело начинает постепенно расходовать свой ресурс. Это классическая старость, постепенное ухудшение, постепенная утрата, износ через нагрузки, тяжести и постоянное использование тех систем, которые когда-то были сформированы как телесный запас прочности.
Понятно, что благодаря нагрузкам тело и мышцы поддерживаются в тонусе, но с другой стороны, эта нагрузка становится огромной для суставов, позвоночника, связок и всех структур, которые постоянно принимают на себя давление. В позвоночнике появляются грыжи, диски сдавливаются, суставы изнашиваются, и ресурсность тела постепенно тратится. Или, например, ты сидишь за компьютером, на уровне личности себя как будто бы прокачиваешь, раскручиваешь, работаешь с сайтами, текстами, информацией, но для этого нужно долго сидеть и долго печатать, а значит, руки находятся навесу, шея, спина и всё тело удерживаются в неудобном и непонятном состоянии.
В длительных периодах всё это приводит к нарушениям, сдвигам, тремору, туннельному синдрому, воздействию на глаза, нервы, шею, спину и другие участки тела. В итоге это влияет на всё, потому что всё, чем ты пользуешься, является ресурсом, и ты этот ресурс тратишь. Он изначально заложен в теле, а новый ресурс ниоткуда не возьмётся, потому что тело уже сформировано как определённая структура с заданным запасом, пределами и постепенным движением к расходованию.
Соответственно, это снова позиция жертвы. Ты создал тело, точнее, оно само создалось, и все эти ресурсы были переведены в данное состояние. Ты вырос, тело оказалось переведено в состояние жертвы, и дальше возникает вопрос: что с этим можно сделать? В отношении тела я ничего не могу, не могу ничего изменить, не могу увидеть, не могу контролировать, не могу полноценно чувствовать, как-то поменять или напрямую повлиять на то, что происходит внутри.
В отношении тела вся наша позиция начинается с нашего «я не могу», потому что тело существует как накопленный физический ресурс, который мы используем, расходуем, изнашиваем и постепенно теряем, но при этом не воспринимаем его как пространство, с которым можно осознанно взаимодействовать. Мы живём за счёт этого ресурса, действуем через него, выполняем личностные, социальные и умственные программы, но само тело остаётся для нас недоступным, бессознательным и переведённым в физику запасом, который однажды начинает исчерпываться.

Уровень 8
Если брать все эти состояния — буфер, демпфер, рессора, — то тело мы не видим, не осознаём, не чувствуем и никак полноценно не воспринимаем, хотя технически именно тело и является твоим жизненным пространством. Если где-то происходит спад, если после глобальных событий жизни возникает изменение ресурсности или сдвиг уровня ресурсности, то это начинает расходиться своеобразной волной, как круги на воде: в одном месте что-то произошло, а волна пошла по всей структуре.
И тело, поскольку оно является твоим жизненным пространством и предоставлено именно в таком виде, автоматически как-то реагирует на то, что произошло: на изменение окружающей среды, на изменение жизни, на какие-то яркие события, на болезненные моменты и эпизоды, через которые проходит человек. Тело реагирует не потому, что оно сознательно понимает происходящее, а потому, что изменился ты, исказилось твоё пространство, изменилась внутренняя ресурсность, и этот сдвиг неизбежно проходит по всей структуре, включая физический уровень.
Здесь действует тот же принцип, который можно наблюдать в глобальном смысле. Если коллективная сущность срывается, то вслед за этим всё проявляется здесь, на физике, среди людей. На уровне коллективной сущности происходит условный внутренний обрыв, а на уровне людей это может проявляться как война, массовое столкновение, разрушение структуры и резкое изменение общего состояния. Другая коллективная сущность переходит на шестой уровень, и на уровне людей самоорганизация на шестом уровне становится возможной только по определённой причине, чаще всего через угрозу, давление и необходимость выживания.
Отсюда и возникает война как форма принудительной самоорганизации. Как из толпы людей создать страну? Создать им угрозу жизни. Тогда толпа, видя угрозу своему существованию, начинает объединяться и вырабатывать общую стратегию для выживания, потому что в толпе выживать легче, чем поодиночке. На этом основан принцип объединения любых сущностей в одну структуру, когда разрозненные элементы собираются не из свободы и не из осознанного выбора, а через необходимость, страх, угрозу и давление условий.
Тело, организм — это твоё жизненное пространство, хотя оно полностью от тебя отрезано, переведено в механику, и в нём отсутствует какое-либо сознание в привычном смысле. Но всё равно ресурсность остаётся ресурсностью, и где бы у тебя ни произошло изменение в этой ресурсности, соответствующие изменения будут проходить по всем уровням, в том числе и по телу. Внешне это выглядит так, будто тело принимает на себя первый удар, хотя на самом деле по нему просто проходит волна изменения всей структуры.
Ресурсность меняется, волной проходит по телу, и там, где находится самое слабое место, возникает проявление. Как шоковая или стрессовая ситуация показывает самое уязвимое место в психике, поведении или жизненной конструкции, так и в теле срабатывает тот же принцип. Когда происходит подобный сдвиг, самое подточенное, самое слабое, самое подразрушенное и больше всего запущенное место надламывается, после чего проявляется боль, болезнь или уже более тяжёлое нарушение — вплоть до инфарктов, инсультов и других резких телесных сбоев.

ЦТ
Это наше текущее состояние, позиция каждого человека в отношении собственного тела. Тело для человека является как будто бы куском материи, хотя понятно, что в действительности оно не является просто куском материи, потому что это жизненное пространство. Но твоя текущая позиция по отношению к телу, твоё восприятие, все твои отношения и взаимодействия с ним выстроены именно так, как будто ты имеешь дело с куском материи, который существует отдельно от тебя и на который ты не можешь повлиять напрямую.
Здесь действует тот же принцип нашей невозможности повлиять на материю. Мы не можем напрямую влиять на тело и вынуждены пользоваться только косвенными способами: хирургией, химией, внешними вмешательствами, препаратами, физическими воздействиями и другими инструментами. Точно так же ты не можешь напрямую изменять материю, потому что это совершенно другой уровень ресурсности. Эта материя никак с тобой не связана, тебе не принадлежит и воспринимается как отделённый кусочек существа, который уже не является тобой, поэтому напрямую повлиять на неё ты не можешь.
То же самое происходит и с телом. Мы находимся в такой позиции по отношению к нему, что, если бы существовал орган, с помощью которого мы могли бы смотреть в тело и который сообщал бы нам обо всех внутренних процессах, мы бы воспринимали тело как пространство, и это было бы для нас нормой. Но в текущем состоянии наша норма заключается в том, чтобы тело полностью не воспринимать и никак не взаимодействовать с ним напрямую. Мы воспринимаем только внешние сигналы, последствия, боль, дискомфорт или уже сформировавшиеся нарушения, но не само пространство тела и не процессы, которые в нём происходят.
И при этом тело всё равно остаётся твоим жизненным пространством. Просто в отношении этого жизненного пространства и его уровня ты находишься настолько далеко в позиции жертвы, что не видишь, не чувствуешь, не осознаёшь и не контролируешь происходящее внутри него. Вся эта структура основана на позиции жертвы, со всей её неспособностью, невозможностью, зависимостью и отсутствием прямого взаимодействия, где тело является твоим же пространством, но для тебя оно выглядит как отрезанная, недоступная и почти чужая материя.

Общее резюме документа

Документ раскрывает тему тела как скрытого жизненного пространства, с которым человек фактически не находится в прямом взаимодействии. Исходная мысль строится вокруг образа тела как амортизатора, рессоры и буфера, принимающего на себя нагрузки жизни, психические напряжения, физические перегрузки и последствия внутренних процессов. При этом человек воспринимает тело не как живое пространство, а как внешнюю материальную данность, доступную только через боль, дискомфорт, анализы, врачей, приборы, химическое или хирургическое вмешательство.
На первом уровне фиксируется базовый факт отсутствия прямого восприятия тела: внутренние процессы остаются невидимыми до тех пор, пока не возникает повреждение, воспаление, боль или уже сформировавшееся нарушение. Тело в норме не ощущается как пространство, и человек замечает его только тогда, когда что-то уже сломалось или начало проявляться через нервную систему. Поэтому боль рассматривается не как восприятие тела, а как поздний сигнал о повреждении или нарушении.
На втором уровне эта логика переносится на более широкий контекст восприятия: человек не воспринимает не только тело, но и собственные умственные программы, личность и внутренние механизмы. Сознание рассматривается как позиция, находящаяся внутри работы мозга, а потому неспособная увидеть сам мозг, тело и процессы, которые его формируют. Между пространством сознания и пространством тела обозначается огромная пропасть, из-за которой тело остаётся недоступной, несоизмеримо большой и скрытой структурой.
На третьем уровне отсутствие восприятия тела рассматривается уже как фундаментальный принцип жизни на планете. Автор выводит эту невозможность не из индивидуальной деградации, а из самой структуры биологической эволюции: живые организмы не взаимодействуют со своим телом напрямую, не управляют ДНК, мутациями, клеточными процессами и формированием тела. Именно это отсутствие прямого контроля, по мысли текста, делает возможными эволюцию, адаптацию, смерть, размножение, скрещивание, появление видов и всю биологическую «движуху» планеты.
На четвёртом уровне тело описывается как коллективная сущность, состоящая из клеток, органов, тканей и систем, где каждая отдельная клетка является беспомощной и может существовать только внутри общего организма. Здесь вводится параллель между телом и человеческой цивилизацией: как клетка не способна самостоятельно поддерживать своё существование вне организма, так и отдельные сущности объединяются в системы, иерархии и коллективные формы. Основой этой структуры становится позиция беспомощной жертвы.
На пятом уровне акцент смещается к ресурсности и органам как «костылям» взаимодействия с реальностью. Человек сам по себе представлен как существо, находящееся в позиции «не могу» и «не способен», поэтому ему нужны органы, системы и телесные механизмы, позволяющие видеть, слышать, двигаться, чувствовать и частично контактировать с миром. Всё тело в этом смысле рассматривается как пятый уровень, то есть как структура, компенсирующая исходную беспомощность существа.
На шестом уровне тело описывается как автоматизированная, механическая, почти мёртвая структура, где клетки и органы не обладают сознанием, а выполняют программы и инструкции. Это отсутствие самосознания клеток одновременно выглядит как ограничение и как условие целостности организма: если бы клетки обладали самостоятельностью и перестали поддерживать общую форму, тело распалось бы. Поэтому автоматизм тела оказывается необходимым условием его устойчивости.
На седьмом уровне рассматривается ресурс тела как физически заложенный запас прочности, который формируется в начале жизни, а затем постепенно расходуется. Старение, нагрузки, сидячая работа, физические перегрузки, воздействие на суставы, позвоночник, глаза, нервы и другие системы описываются как формы постепенного расходования телесного ресурса. В отношении тела человек снова оказывается в позиции «я не могу»: не может видеть, контролировать, восстанавливать или менять происходящее внутри напрямую.
На восьмом уровне тело определяется как жизненное пространство, по которому проходят волны изменений ресурсности. Любые серьёзные события, изменения жизни, стрессовые и болезненные эпизоды отражаются на теле не потому, что оно сознательно реагирует, а потому что тело является частью общей структуры человека. Там, где ресурсность сдвигается, волна проходит по телу и проявляется в наиболее слабом, подточенном или разрушенном месте — через боль, болезнь, инфаркт, инсульт или иной телесный сбой.
В Центральной точке формулируется главный вывод документа: тело является жизненным пространством человека, но в текущей позиции оно воспринимается как отдельный кусок материи, на который невозможно повлиять напрямую. Человек находится по отношению к телу в позиции жертвы, неспособности и невозможности: он не видит тело, не чувствует его внутренние процессы, не осознаёт их и не контролирует. Поэтому тело оказывается одновременно собственным пространством человека и почти чужой материей, отделённой от его восприятия и доступной только через последствия.